笔者认为凡是能在几千年的历史长河中留下姓名的古代女性大多数都是有着传奇人生经历的人，而今天我们要说的这位同样如此，她就是北周静帝唯一的皇后、妃子司马令姬。我们都知道，北周宣帝宇文赟是一个荒淫无... [详细]

王肯堂《1549——1613》，自号樵子，又号“念西居士”，字宇泰，江苏金坛人。万历十七(1589)年进士，后选庶吉士，授检讨。万历二十四(1596》年，上书神宗抗御侵朝倭寇，无果，托疾辞归，后以... [详细]

1.变而通之疗伤寒缪公论治伤寒病，综合时代与地点之不同，颇“多独开门户”，化裁仲景成法，如对太阳之治，弃麻桂而主用羌活汤。这是因为江南之域，“从无刚劲之风，多有湿热之患。”而羌活正是祛风散寒除... [详细]

宇文恺(555～612年)，字安乐，代郡武川(今内蒙古武川县)人，鲜卑族。隋朝城市规划和建筑工程的专家，北周大司徒宇文贵之子。出身武将世家，生于长安城。自幼博览群书，精熟历代典章制度和多种工艺... [详细]

龙山文化的制陶术有两大进步。一是窑的结构和封窑技术，前一阶段的窑膛小，封闭不严，窑温低，烧出的陶器含有大量氧化铁，是红色，所以叫彩陶。这时火膛加深，增加了支火道和窑算的孔，使陶胚受热均匀。火口... [详细]

在高层官员中，吏部尚书与内阁大学士基本上属于同一水平。其他官员见到吏部尚书，一般都会下跪请安。从名义上说，在六部之中，礼部的地位最高。但是如果从实际权力来说，吏部才是最高的。工部的地位在六部中最低... [详细]

工部尚书，雅称大司空，古代官职名。工部是古代中央六部(吏、兵、户、礼、刑、工)之一，掌管全国屯田、水利、土木、工程、交通运输、官办工业等，工部尚书为其长。工部尚书品级在明代为正二品，清代为从一品，... [详细]

历史发展到春秋末期，最为精彩的吴越争霸，吴国在吴王阖闾时期凭借伍子胥与孙武的努力，一举攻破楚国的郢都，迫使楚国迁都以避战火，成为名副其实的军事强国。而越国在吴国巅峰时期，与之抗衡，越王允常虽然也在... [详细]

诺亚方舟的故事出自《圣经》，是一个方形船只，其建造的目的是为了让诺亚与他的家人，以及世界上的各种陆上生物能够躲避一场上帝因故而造的大洪水灾难。一支由香港人和土耳其人组成的探险队宣布，他们在土耳其东... [详细]

在两千多年前的春秋战国时代，自从周王室衰微以后，就乱战不断，搞的是民生艰难，但是正所谓时势造英雄，这样的混乱场面同样也涌现出了无数的大人物。就说春秋时期，最后的一位霸主，就是卧薪尝胆以后，灭掉... [详细]

越国，据说越人的先祖是夏禹的后代，夏禹治水的时候经常去南方，后来在巡狩的时候病死在会稽，葬在会稽山麓。少康在位的时候，把他的庶子分封到了会稽，来侍奉祭祀夏禹，于是立国名为“於越”，成为越国的开山之... [详细]

越国(公元前2032年——公元前222年)，是中国夏商周时期由华夏族在中国东南建立的诸侯国，国君为姒姓，其始祖为夏朝君主少康的庶子无余，是大禹的直系后裔。从无余传至越王无疆(无疆死后越国走向分裂，... [详细]

遗迹探索过程中外探险队称在土耳其发现诺亚方舟2010年4月28日，一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布，他们日前在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米处发现了诺亚方舟遗迹，并成功... [详细]

在中国古代历史上，公元前770年到前476年这一历史时期称为春秋时期，从此以后，周天子失去了往日的权威，天子反而依附于强大的诸侯。一些强大的诸侯国互相征战，争做霸主，先后称霸的五个诸侯叫做“春秋五... [详细]

清朝的统治模式基本沿袭明朝，称之为“清承明制”，包括官职体系。清朝的官职体系中，六部尚书是非常重要的官职，六部即“三省六部制”的六部，起源于隋朝时期，此后的历朝历代，都沿袭三省六部制，可见其对后世... [详细]

众所周知，在中国古代社会，从隋唐时期开始就奠定了六部的结构。到了明清时期，六部的地位甚至进一步提高。在六部之中，兵部、户部和工部的油水最大，只有礼部被称为清水衙门。但与此同时，礼部的地位高高在上，... [详细]

各朝礼部的基本设置唐朝礼部：礼部尚书一员，正三品。侍郎一员，正四品下。尚书、侍郎之职，掌天下礼仪、祭享、贡举之政令。其属有四：一曰礼部，二曰祠部，三曰膳部，四曰主客。总其职务，而行其制命... [详细]

金陵画派，是明末清初活跃于南京地区的艺术流派，以龚贤为首。据画史载，一般公认者有龚贤、樊圻、蔡泽、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、谢荪、胡慥、陈卓等人。多以江南山水为表现内容。其作大多雄伟而秀丽，很具江南... [详细]

我们竖起你，赫利阿斯。直达奥林匹亚山巅。多利斯山区的罗德人敬仰太阳神，你使小岛免遭横蛮。世界如此瑰丽，自由不容涂炭。太阳神巨像位于爱琴海的希腊罗德港口。整座巨像高33米，一... [详细]

在明清时期，清朝的京师官场有这样的顺口溜：部是管事的,院是看热闹的。寺是办事的,监是打杂的。部自然说的就是六部，在明清时期，六部的地位确实非常高，实权也非常大。但是有两个部门例外，几乎能够与六部对... [详细]