秦宓，字子敕，是广汉竹绵人，就是现在的四川德阳人。他是三国蜀汉时期的谋臣，年轻时就非常有才华，最善长的便是舌辩。
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初仕益州牧刘璋，刘璋投降。刘备派简雍出使，但简雍十分傲慢无礼，于是就遭到了秦宓的怒斥。刘备称帝后，提升秦宓为学士。孙权一直想偷袭取得荆州，杀了关羽，对此刘备非常愤怒想要讨伐孙权，秦宓苦苦劝阻不要讨伐，刘备对于秦宓的不从十分愤怒，想要将其斩首，众人都为秦宓求情，才能暂时暂时被囚禁起来，后来诸葛亮向刘备求情解救秦宓，但刘备不理会诸葛亮的求情。后来蜀汉和解，东吴遣派张温出使蜀国。在酒宴上，张温认为秦宓是蜀国的学士但才能肯定不如他，而且秦宓已经喝醉，所以想要用自己的才华为难秦宓，不料却被秦宓反驳的哑口无言，于是对秦宓表达了自己的敬佩。
王商想为严君平、李宏建立祠庙，秦宓就写信对他说：“我因为疾病隐避在外，听说你要为严君平、李宏两位君主建立祠庙，这可是对同道之人的鼓励和厚爱啊。看严君的文章，那是首屈一指，好像高山一样不可动摇。但是像李仲元这样的，如果他没有遇到《法言》，那么他的名声肯定不见经传，因为他的文章缺乏华丽的辞藻，也可以说他是一个趋炎附势依靠他人的人。”
公元214年，也就是建安十九年，刘备平定益州后，广汉太守夏侯纂想要请秦宓出任祭酒身份，以及出任佐吏之首，尊重他。但秦宓推辞称有病在家修养，于是夏侯纂带着功曹古朴、主簿王晋，带着酒和下酒菜前往秦宓家中设宴交谈，但秦宓依旧躺在床上没有与其一起畅饮。
秦宓怎么读
秦宓，读作QinMi。秦宓，字子敕，是四川德阳人。年轻的时候就非常有才华，众人都十分欣赏他。州郡征召他，想要任命他，但他总是称自己有病而不能任职，因此一直拒绝。
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如今的四川成都南郊的武侯伺，在出刘备殿西偏殿的西廊中，有十四尊塑像，是用来缅怀蜀汉朝廷的文臣武将，称其文臣廊。秦宓塑像就在其中之一，排在第十一位，此塑像塑于清光道二十九年，也就是公元1849年。
秦宓的文才辩论能力相当精彩，令人十分佩服。曾经有人对秦宓说：“你想把自己比作许由、商山四皓、巢父，但为什么又要张扬自己华丽的辞藻、表达自己的气魄才华呢?”秦宓回答说：“我的文章不能表达我想要说的，我想要说的也无法表达我的意思，又有什么要宣扬的呢?当年孔子三次拜见鲁袁公，后作《三朝记》七篇，这都是因为他对有些事不能保持寡言。渔父吟叹奔流的汉水，贤士们认为这是文字自己闪耀的的章辞?凤凰生来就有光鲜的羽毛，老虎与生俱来就有斑斓的花纹，难道这些都是它们用色彩来装饰自己的吗?不，这都是自然天生的啊!圣贤六经因为他的文采而千古传颂，《河图》、《洛书》也因其文采而闻名于世，君子以礼乐教化作为美德，华丽的词采又有什么危害呢!以我的愚昧，尚且以革子成反对文采的过失作为耻辱，更何况比我有才能的那些人呢!”
益州招募秦宓，其身份为从事祭酒。章武元年，也就是公元221年，刘备称帝后，正准备讨伐东吴，秦宓阻劝天时不适，取胜很难，因此触犯刘备下狱囚禁，。后因诸葛亮及时出面求情，才能够保全性命，仅仅只被囚禁起来，后来才被宥免释放。
秦宓张温
秦宓是三国时期蜀汉的一位谋臣，擅长口舌之辩。因为东吴张温于公元224年出使蜀国，据《三国志》的记载，秦宓和张温之间发生了一段故事，两人一问一答颇为有趣。
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当时，张温已经完成出使的任务准备回国。诸葛亮率领益州的文武百官都来为他饯行，只有这个秦宓没有到，在诸葛亮派人催促了几次后才姗姗来迟。张温因为从诸葛亮那里直到秦宓是当地有名的文士，所以准备好好为难他一番。
张温问秦宓学习吗，秦宓表示五尺高的小孩都学习，让他不要小瞧人。于是张温出难题考他，问他天有头吗，秦宓回答有。问头在哪个方向，回答在西方，因为《诗经》里有一句话里由“西望”。张温问天有耳朵吗，秦宓又以《诗经》里的话作答，表示天能够听到地上的声音，肯定有耳朵。又问天有脚吗，回答有，还举《诗经》里的例。
张温问天有姓氏吗，秦宓回答有。问天姓什么，回答姓刘，原因是当今的天子姓刘。又问太阳是生于东方吗，回答虽然生于东方，但归于西方。这两段问答就已经涉及一些两国的事情的。当时蜀国的皇帝是刘禅，所以秦宓回答天子姓刘。而吴国在东，蜀国在西，太阳生于那个方向，暗示的是哪里是天明所在，秦宓最后的回答可以说是保住了国家的颜面。
张温问，秦宓答，一个问得快，一个答得也快，仿佛是山中的回响一般。最后，张温也没能为难到秦宓，于是对他十分敬佩。
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