揭秘海瑞：“清官”背后的“私欲”
死亡来临，不但成全了某些官员木秀于林的政声，还给予了他们一尘不染的“清誉”。死就死了，同僚或上司何必还检视人家的被窝褥子、杯盘碗筷?看就看了，何必还满街筒子嚷嚷?是，作官不贪为第一要务，单从道理上说，他们的贫穷很正常;富裕反倒该查一查了。俸银一两也不少，钱攥在手里，日子怎么过是自己的事。“葛帏敝籝”，“盐豉数器”的苦行僧生活，只是损害了一位优秀行政干部的身体，却无益于文官制度的整体优化。还好，中国历史成全了几个海瑞、余成龙式的清官，可惜，贪官污吏照样杀不尽、斩不完。
网络配图
清官通常是刚直不阿，为民请命，无欲则刚，淡泊名利。其实，每个清官之所以苛刻地要求自己，不只是制度与道德问题，还有对政声清明的无限神往。追比先贤没错，要紧的是，首先保存自己宝贵的生命，别动不动就死、死的。老百姓需要这样的精神偶像健康长寿、护佑一方。
苏格拉底曾说：“一无所需，最像神。”如果真的一无所需，那也就不是“人”了。毕竟，清官也是人，离不开人间烟火。
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