纸上谈兵

　　纸上谈兵的典故出自何处？纸上谈兵的历史人物有哪些？纸上谈兵的意思是？纸上谈兵的主人公是谁？纸上谈兵：在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。典出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。近义词：华而不实。

　　成语出处

　　《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中，只知道根据兵书办，不知道变通，贸然进攻，结果被秦军打败。

　　成语故事

　　相传赵国有一位差不多与廉颇齐名的上将军赵奢，多次为国家立下赫赫战功。赵奢有一个儿子赵括，也读了许多兵书。他除了读书，还喜欢在家里向客人演讲兵法。赵括谈起用兵的道理来，头头是道，所以宾客们都赞扬赵括精通兵法，称赞他真是一个将门虎子。不知天高地厚小家伙，真的以为自己非常了不起，自认为天下第一。连他父亲也不在他眼里。当时不少人都夸奖他，可是赵奢却不以为然。他告诫儿子要多务实际，赵括的母亲问赵奢为什么，赵奢说：战争是关系到国家命运的大事，必须以极其严肃诓谨慎的态度去对待，而赵括却把它看得很轻率，这就一定要坏事。

　　公元前262年，秦昭襄王派大将白起进攻韩国，占领了野王（今河南沁阳），截断了上党郡（治所在今山西长治）和韩都的联系。上党的韩军将领不愿意投降秦国，派使者带着地图把上党献给赵国，于是赵孝成王派军队接收了上党。两年后，秦国派王龁把上党团团包围。

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　　纸上谈兵是指在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论，不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

　　【纸上谈兵】主人公：赵括

　　【纸上谈兵】出处：

　　出自《史记·廉颇蔺相如列传》记载：战国时赵国名将赵奢之子赵括，年轻时学兵法，谈起兵事来父亲也难不倒他。后来他接替廉颇为赵将，在长平之战中。只知道根据兵书办，不知道变通，结果被秦军大败。

　　【纸上谈兵】典故：

　　战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他，因此很骄做，自以为天下无敌。

　　赵括曾经跟他的父亲赵奢议论过用兵打仗的事，赵奢不能驳倒(他)。但是(赵奢)不承认他有军事才能，很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”

　　果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平(今山西高平县附近)坚持抗敌，那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。

　　赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇，赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。

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　　秦赵两国战前综合实力对比

      秦赵长平之战是战国时期的关键战役，秦国的武安君白起因此威名大振，而赵国的赵括却留下了“纸上谈兵”的千古笑柄。成王败寇是历史铁律，作为失败者的赵括背负骂名无可厚非，可历史非身处其中不能感同身受，赵括其实并不是不堪大用的纨绔子弟，他的失败也自有其苦衷：其实，秦强赵弱是当时总的形势，赵国最后的失败实际上是一种必然，赵括已经尽了最大努力。要充分理解这一点，就要从分析秦赵两国战前的综合实力及形势入手：

　　秦国自商鞅变法以来，实行“集中力量办大事”的专制集权制度，把全部国力都用于耕、战两件事上。到长平之战前夕，变法已近百年，秦国的国力已经今非昔比，拥有巴蜀和汉中两大粮仓，兵力近100万。秦国已经是战国时代唯一的超级大国了。

　　韩赵魏三国是从三家分晋而来，晋在春秋时期算得上超级大国，但分而为三，单独一部分虽然仍属大国之列，但只能算是中下等了。赵国在战国七雄之中，综合实力连前三甲都排不进去：秦国变法后一跃成为超级大国，不必说了;楚地方千里，带甲百万，进可争雄中原，退可固守南方;齐雄占东方，毗邻大海，占渔盐之利，国家财富居战国之首。秦楚齐三国才是战国七雄中的前三名，非赵国可比。就连同为从晋国中分化出来的魏国，由于曾经进行过吴起变法，拥有战斗力极强的铁甲步兵(魏武卒)，实力也一度在赵国之上。所以说七雄中只有燕、韩实力稍逊于赵国。而赵国又有一大劣势，即地处要冲，北有胡林、匈奴，东有强齐，南有悍魏，西边更是有虎狼之国--秦国，此谓四战之地，兵家必争。这种地方整天打仗，无法安心进行经济建设，国力无法真正提高。

　　然而，四战之地倒也另有一个好处，就是人民彪悍尚武，不畏死战，军事力量强大。尤其自赵武灵王实行胡服骑射之后，赵国改革了落后的军事指挥思想和武器技术，在六国中率先组建起了强大的骑兵部队，军事实力大增，十余年的时间内，西破林胡、楼烦，北灭中山，领土扩张了千余里。

　　所以，秦赵之争，赵国虽说综合实力不济，但单论打仗，丝毫不落下风。这种力量对比也决定了双方在相当长一段时间内的战略选择：秦国对赵国已经崛起的军事力量甚为忌惮，想通过战争彻底打垮赵国，以免赵国真正成长为自己的竞争对手;而赵国则极力避战，即使万不得已真打起来，也要以胜求和，切不可打成消耗战，为自己进一步提升国力赢得时间。因此才有蔺相如完璧归赵、渑池会等等故事，即赵国通过外交途径，巧妙斡旋，既不肯被秦国占了便宜，又避免与秦国正式开战。

　　然而，历史从来都不是单方面选择的结果，赵国一心避免与秦国决战，依靠人才(蔺相如)优势在一段时间内也确实做到了这一点，但决战毕竟还是来了，并且未能给赵国留出充足的发展时间。公元前265年，秦采纳范雎的建议，开始实施著名的“远交近攻”之策，对韩国大举进攻，相继占领了韩国的少曲、高平、南阳、野王，并阻断了韩上党郡与韩国本土之间的联系。韩桓惠王知上党必不保，索性献上党与秦以求和自保。然而正如上一节我们提到的，上党人宁死不归秦国，太守冯亭想促成三晋联合抗秦，于是拒绝王命，反将上党献给赵国。

　　这一下可给赵国君臣出了个难题：不接受上党，上党是军事要地，白送上门的肥肉不要，被秦国占了去可就失去了地利;接受上党，那就是虎口夺食，必定与秦国正面冲突，更有人认为冯亭献上党是嫁祸于人，想挑起秦赵之争。赵国群臣分为两派，相争不下。最后赵孝成王采纳了强硬派--平原君赵胜的建议，派兵接收了上党。至此，战事已不可避免。

　　战事既开，首先要看看双方的军事实力对比：秦军总数约有100万，长平一战，先后投入大约60万兵力，而且依照上一节所分析的，秦国士兵为争军功，奋不顾身，战斗力极强。将领方面，秦国主将是武安君白起，白起乃是一代名将，莫说是在当时，就是在整个战国时代，都是数一数二。赵国总兵力60万，长平之战投入大约50万，将领先是廉颇，后是赵括。赵军强于骑兵，但骑兵在广阔平坦的战场作战才能发挥最大威力，不利于在山川河流之间作战。而秦军的步兵实力极强，胜过赵国。因此，秦军无论是在人数还是战斗力上都占优。

　　然而赵国却占了地利，上党易守难攻，赵军利用这一点与秦军抗衡。赵军兵力、战力都不如秦军，提前接收上党就是看中地利之便，赵国当然要充分利用。

　　因此，总体说来，战争刚开始的时候，秦军占优，但并没有压倒性的优势，赵军并不是毫无机会。

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　　祭祀，作为传统礼俗文化的一项重要内容，历代君主都十分重视，讲究很多。唐朝天宝七年的五月，玄宗皇帝颁发了一道诏书[注]，对朝廷和地方应祭祀的一些对象作出了明确规定：其中三皇五帝，历代帝王，忠臣义士孝妇等都有，不一一列说，其中烈女周宣王齐姜、卫太子恭姜、楚庄王樊姬、楚昭王女、宋公伯姬、梁宣高行、齐杞梁妻、赵将赵括母、汉成帝班婕妤、汉元帝冯昭仪、汉太傅王陵母、汉御史大夫张汤母、汉河南尹严延年母、汉淳于缇萦，所在地置庙祭祀。祭祀的对象都是“忠孝礼义”的模范践行者。当赵孝成王要任命赵括为将时，赵括的母亲上书提出了两点请求：一是请求赵孝成王不要用赵括为将，认为他不称职；二是如果战败受罚，请求不要连累自己。很忠心、很明智、很诚恳。这似乎就是赵括的母亲被唐玄宗钦点，成为烈女的理由吧？

　　烈女之所以成为烈女，要同时具备两个条件：首先，要具备“女性”的女人味儿，就像《后汉书·列女传》所褒美的那样，烈女应该是“端操有踪，幽闲有容” 的人。其次，必须具备“烈性”的为人特质，就像《旧唐书·列女传》所称道的那样，烈女应该是“礼以自防，义不苟生” 的人。作为妻子，赵括的母亲确实显得很贤慧。她的丈夫赵奢，是赵国有名的良将，因为经常带兵打仗，离家在外，常常“不问家事”，家事也就自然地推给了赵括的母亲，仅从操持家务、免除丈夫后顾之忧这一点上，不难想见她的贤慧。尤其值得一提的是，每当赵王赏赐赵奢金钱财物时，赵奢转手就赐给了手下的军吏和官员，自己丝毫不留，更别说带回家了，对此，赵括的母亲并没有提出什么反对意见，这一点，同样难能可贵。

　　但作为母亲，赵括的母亲做的好像就差远了。她的丈夫赵奢曾和她谈起过赵括；作为母亲，她也应该清楚自己儿子的性情，在给赵孝成王的上书中，她坚决不同意赵括为将的态度，也说明了这一点。那么，既然她清楚自己儿子的性情，既然了解赵括只会纸上谈兵，华而不实，我们不仅要问，赵括纸上谈兵的这种华而不实是怎么养成的？是“一蹴而就”的吗？显然不是，冰冻三尺非一日之寒，要究其因，与她这个当母亲的不能说没有关系吧？不难想象，如果赵括的母亲是一个教子有方的母亲，赵括的人生一定不会如此地定格。

　　表面看，赵括的母亲很忠于赵孝成王，其实不然。如果她真的忠于赵孝成王，为什么在给赵孝成王的上书中讨价还价地请求免除惩罚自己呢？这不能不叫人怀疑她上书的真实意图。一名烈女，特别是一名“烈性”十足的母亲，看到自己的儿子这么不争气，尤其是面对四十万赵军被活埋的惨状，痛苦也痛苦死了，愧疚也愧疚死了，哪还有脸面面对世人。可赵括的母亲却冠冕堂皇地以忠君的名义，把自己摘的干干净净，跟没事儿人似的。把赵括的母亲列为烈女，置庙祭祀，很勉强。

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　　人们常用纸上谈兵来讽刺空谈军事理论，不能打好仗、打胜仗的军事指挥官。本文所指的“纸上谈兵”是单纯的字面含义，特指在地图前谈论作战事宜。而军事沙盘推演则是“纸上谈兵”的升级版。通俗的说，军事沙盘就是立体的军用地形图，它使军事指挥官对整个战场形势一目了然，真正达到“胸中自有雄兵百万”的境界，极大地方便了指挥官做出决策，指挥作战。中国是世界上最早使用“军事沙盘”的国家，首创者正是那位誓言男儿当战死沙场，马革裹尸而还的东汉名将马援，他的成名离不开那次成功的军事沙盘推演。

　　话说东汉建立后，全国尚未统一，光武帝刘秀逐渐扫平了各方割据势力，唯有西方的两股势力凭险而守，伺机而动，他们是称霸陇西的隗嚣和割据巴蜀的公孙述。公孙述自称蜀王，拥兵数十万，势力强大，隗嚣常常与公孙述相互勾结，严重威胁到了刚刚建立起来的东汉政权。

　　伐蜀必先取陇，刘秀一心希望能够招降隗嚣，但隗嚣总在公孙述和刘秀之间摇摆不定，终于消磨掉了刘秀的耐心。公元32年，刘秀决定自统军讨伐隗嚣。光禄勋郭宪劝阻说：“东部地区刚刚平定，人心不稳，陛下您不适宜亲自远征。”说完，郭宪甚至摆出了一副死谏的态势，他挡住刘秀的车驾，拔出佩刀，砍断了引车向前的皮带。刘秀不以为然，执意出征。然而当部队来到了漆县(今陕西彬县)时，眼见前路山高路险，易守难攻，不少将领认为前方情况不明，胜负难卜，皇帝实在不宜深入险阻，以免突遭不测。形势所迫，光武帝也变得犹豫不定，踟蹰不前。

　　难以抉择之时，刘秀下令召马援前来觐见，因为马援曾是隗嚣的属下，对于陇西一带的山川地势、风土人情极其熟悉。

　　刘秀征询马援的看法，马援认为隗嚣一方已有分崩离析之势，如果乘机进攻，定获全胜，决不能半途而废。说着，他命人取些米来，就在光武帝面前用米堆成山谷沟壑等地形地物，然后指点山川形势，标示各路部队进退往来的道路，其中曲折深隐，无不毕现，对战局的分析也透彻明白。光武帝特别高兴，说：“虏在吾目中矣”。遂决意进军。

　　次日，光武帝挥军直进，抵达高平第一城(今甘肃固原)。时凉州牧窦融率河西五郡(指敦煌、酒泉、张掖、武威、金城)太守及羌、小月氏等步骑数万、辎重车5000辆与刘秀会合，分数路攻陇。果如马援所料，隗嚣大将十三人及部众十余万余人早已斗志全无，不战而降，隗嚣逃至西城(今甘肃天水西南)，援陇蜀军李育、田弇逃至上邽(今甘肃天水)。汉军占据天水十六座城池，刘秀派吴汉、岑彭围西城，以耿彝围上邽。至此，隗嚣军主力基本上被汉军消灭。此战，马援“堆米为山”的沙盘推演是此战取胜的重要原因，这在战争史上也是一个创举，具有重要的意义。此后，马援得到了刘秀的重用，一代名将就此起步。

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