永宣盛世

　　永宣盛世

　　参见永乐盛世、仁宣之治

　　1405年，朱棣将北平改名北京，称行在，设立北平国子监等衙门。1416年，朱棣公布迁都的想法，隔年开始大规模营造北京。1420年宣告完工，隔年迁都。

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　　永乐时期武功昌盛，收复安南设交趾布政司，朱棣又亲自率兵五征漠北攻打北元分裂后的鞑靼与瓦剌。朱棣册封瓦剌三王，使与鞑靼对立，见瓦剌中兴之势，又助鞑靼讨伐瓦剌，不使任何一方独大。同时授予兀良哈蒙古的朵颜、泰宁和福余三个卫所自治权。朱棣还于1406年和1422年对兀良哈蒙古进行镇压，以维持这一地区的稳定。朱棣安抚东北女真各部，在归附的建州女真、海西女真设置卫所，并派亦失哈安抚位于黑龙江下游的野人女真。1407年亦失哈在混同江庙街的对岸塔林设奴儿干都司，扩大明朝东疆，亦失哈并于1413年视察库页岛，宣示明朝对此地的主权。

　　朱棣实行积极的外交策略，自1405年开始派郑和下西洋，与各国进行政治经济来往，增长财政收入的同时将朝贡制度推向巅峰。其舰队规模空前庞大，最远到达东非索马里地区，扩大明朝对南洋、西洋各国的影响力。 ...查看更多

　　永宣盛世指明朝前期的永乐盛世和仁宣之治，为中国历史五大盛世之一。

　　明太祖朱元璋削平群雄，驱逐元朝残余势力出长城以北，一统天下。经永乐、洪熙、宣德三代，近半个世纪的励精图治，开创了三十三年(1403—1435年)的繁盛局面，明王朝的统治进入鼎盛时期。

　　明成祖朱棣曾五次北进蒙古，南征安南，令郑和下西洋宣扬国威致万邦来朝，此举显现了明朝蓬勃前进的不已之势。朝廷组织编纂了大型丛书《永乐大典》，空前规模地、系统地、对中华民族传统文化作了一次大的整理、大的总结。明永乐年间北京、南京、苏州、扬州、广州、佛山以及一批沿海、沿江城市的商业、手工业先后相继发达、兴旺、私繁荣。其后的明仁宗和明宣宗，持守成之策，致力于政局的稳定和经济的发展，大明国力达到顶峰。

　　明永乐、洪熙、宣德年间，西北控制到大漠骥;西南改云、贵、川流不息土司制，归属中央;东北至兴安岭、黑龙江岸，广设卫所;东南临海戌边;周边安南、逻、朝鲜等均系属国，年年来贡，岁岁来朝。史称“永宣盛世”。

　　时代特征

　　永宣盛世出现在中国封建社会晚期，中国封建社会晚期具有以下时代特征：

　　第一，在封建社会晚期这个时期里，无论是封建的经济，还是封建的政治、文化都还在发展，或者说都有了一定程度的发展。反映在经济上：垦田面积增加迅速，农业生产工具的改进，农业技术的进步，高产作物的引进，粮食总产量和亩产量都有了明显的增长;匠籍制度逐步废除，手工工人生产积极性提高，民营手工业迅速发展，生产改进，手工业生产水平提高;商业中心城市出现，中小城市不断增加，国内市场形成，长途贩运的发展，国内商业的繁荣和对外贸易的发展等等。反映在政治上：封建专制主义中央集权进一步发展，君权不断扩大，改革地方权力机构，使地方权力越来越集中于中央;改革中央权力机构，使中央权力越来越集中于皇帝;设置厂卫，实行特务统治;推行里甲制，加强对人民的控制;封建的法律进一步完善等。反映在文化上：理学成为封建统治的正统想想，心学的出现，实学的成长;应用科学的发展;市民文学的繁荣;对古代文化的总结，实行专制主义文化统治等。所有这些，都说明封建制度在这个时期还没有进人垂死阶段，其内部机制还有一定活力。封建制度还在发展。

　　第二，但是这个时期毕竟不同于封建社会的发展期。这个时期的封建制度一方面虽然还有所发展，但是另一方面封建制度却已经开始崩。这个时期，封建社会的各种矛盾日益激化，封建制度不断受到冲击，并目日益没落：这个时期土地兼并激烈，逐渐集中，地租剩削和照役负担沉重，大批农民纷纷破产，流民增多，农民的反抗斗争连续不断，武装起义此起彼伏，反抗斗争的矛头直指封建的上地制度，标志着农民的反抗斗争进入了一个新阶段。同时，君权的加强，随之而来的是宦官和权臣的专政，以及吏治的败坏，加上财政枯竭，边患严重，因此封建统治经过短短的鼎盛期之后，就进入了它的衰弱时期。封建统治日益危机。封建统治阶级为了自救，曾进行了某些改革，但是却扭转不了封建统治衰败的趋势。这个时期，封建制度虽然没有完全崩溃，但是崩溃的趋势已经开始。

　　第三，封建社会晚期还有一个重要的时代特点，就是这个时期资本主义萌芽已经出现并有所发展。由于农业生产力明显提高和民营手工业的迅速成长，封建商品经済进一步发展以及雇工人身依附关系逐步松孢，为资本主义萌芽的出现创造了历史前提。学术界对资本主义萌芽出现于何时尚存意见分歧，但是多数学者认为，这个时期资本主义萌芽在江南某些手工业部门已经出现，至明末清初曾一度受阻，18世纪以后，又有所发展，而且在商品经济比较发达的地区，农业中也稀疏地出现了资本主义尊芽。但是资本主义萌芽却发展蟹慢，资本主义生产方式，直到鸦片战争前タ也没有建立起来。

　　永宣盛世正是在具有这一十分鲜明特征的中国封建社会进入晚期，即明王朝统治的初期出现的。

　　明初历史

　　明王朝的统治始于明太祖。明太祖是中国第一个平民皇帝，从小放猪放牛为生，当过和尚讨过饭，历经磨难。因此，明太祖深知民苦之源，力推“休养生息”政策。明朝从明太祖到明宣宗，是社会比较安定，经济得到发展，文化相对繁荣，国力强盛的时期。这与明太祖开启的“休养安息”政策是分不开的。

　　洪武三十一年(1398年)明太祖朱元璋驾崩，由于太子朱标早死，由皇太孙朱允炆即位，年号建文，即明惠宗。明惠宗为巩固皇权，与亲信大臣齐泰、黄子澄等密谋削藩。周王、代王、齐王、湘王等先后或被废为庶人，或被逼自杀。同时以边防为名调离燕王朱棣的精兵，准备削除朱棣。结果朱棣在姚广孝的建议下以“清君侧，靖内难”的名义起兵，最后率军南下，占领京师，是为“靖难之役”。后来朱棣即位，即明成祖，年号永乐。明惠宗在宫城大火中下落不明。

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　　明朝的永宣之治又被称为永宣盛世，这一时期是永乐盛世与仁宣之治的结合期，历史记载，明太祖朱元璋削平群雄，驱逐元朝残余势力出长城以北，一统天下。

　　而后，明朝在经洪武、建文、永乐两代半，近半个世纪的励精图治，开创了一代三十三年的繁盛局面“永宣盛世”。想知道永宣之治时期的政治是如何的吗?有人说，在这一时期，明朝的内政外交的多姿多彩，现在就请与小编一起来看看明朝的永宣之治吧。

　　明初，经洪武、建文、永乐三朝的恢复发展，到仁宗、宣宗两朝，出现了社会经济的繁荣。永乐帝驾崩后，他的儿子朱高炽、孙子朱瞻基先后即位，是为明仁宗、明宣宗，这个时期被认为是明朝国力最强、政治最清明的时期。

　　形成了明代早期国泰民安的升平景观。后世有史家称之为 仁宣之治 ，堪比周朝的 成康之治 、汉朝的 文景之治 和唐朝的 贞观之治 。宣德十年(1435年)，朱瞻基去世，年仅三十八岁。 仁宣之治 就此完结。

　　以前，当人们谈到明代治理较好的时期时，常常提到上述 仁宣之治 。实际上，仁宗只在位10个月，即使他再英明，也不可能在如此短的时间内将国家治理成盛世。他除了一即位就下令停止 下西洋 以外，并没有什么重大举措为后人所知。但他为人宽厚， 深恶赃吏 ，名声较好，故文人多愿为他说好话。

　　宣宗只在位10年，基本上是个守成之君，其统治期间 蒸然有治平之象 ，其实也是永乐年间鼎盛的余绪。仁、宣二帝所倚重的大臣，如 三杨 (杨士奇、杨荣、杨溥)、 蹇夏 (蹇义、夏原吉)，都是永乐年间的遗臣。正是在明成祖永乐年间，明朝的国力达到鼎盛。明成祖以此为基础内外经营，使永乐年间呈现出中国历史上少有的辉煌。

　　以前，由于明成祖是通过靖难之役从侄儿建文帝手中夺来的皇位，被封建士大夫称为篡逆 ，故不愿肯定永乐帝的政绩。今天人们已清楚，靖难之役实则是皇族内部争夺皇位的战争。永乐年间的盛世景象也应该得到如实的承认，把永乐盛世和仁宣时期的太平合称 永宣之治 ，更合于历史实际。

　　永乐盛世的出现是以经济发展为前提的。明成祖生于乱世，深知以农为本的道理，也深知农事之艰难。有一次，有的官员主张要农户自己把粮食运往北京。永乐帝不同意，说了一段颇体恤民情的话： 国以农为本，人之劳莫如农 幸足供赋租，而官吏需索百出，终岁不免饥寒，又可令输数千里之外乎? 一个封建帝王能说出这种话，是难能可贵的。

　　永乐帝经常发放给穷苦农民耕牛、种子之类，帮助他们解决生产中的困难。打开《明实录》就会发现，这一类记载可谓俯拾皆是。例如，永乐帝刚即位一个月， 以北平、山东、河南累年经兵，缺耕牛，特命 以官牛给之 。

　　当年年底，户部郎中李昶奏言，北平各郡县的老百姓 虽多复业，今尚艰食，且乏牛耕种 。明成祖遂命调粮接济，并命官府买一些耕牛发放给他们。这对农民恢复生产来说，自然有着十分积极的作用。

　　永乐帝提倡臣下直言民间疾苦。有一次，永乐帝对通政司官员说： 设通政司，所以决壅蔽，通下情 自古昏君，其不知民事者多至亡国。 因此，凡有关百姓休戚者，虽小事亦必须马上奏闻。如自己不报，别人却报了，则对地方主政官员要严加惩处。

　　有一年，河南遭受了水灾，地方官匿而不报，反而说是个丰收年。永乐帝遣人巡视，发现有不少老百姓在吃草种子，甚至有人已饿死。永乐帝立命对这些地方官严加惩治，并为此榜谕天下： 自今民间水旱灾伤不以闻者，必罪不宥 。

　　正是在永乐帝一系列措施的激励下，出现了许多治国名臣，其中最著名的大概就是 蹇夏 (蹇义、夏原吉)、 三杨 (杨士奇、杨荣、杨溥)了。他们都直言敢谏，清正有为，使永乐时的政治比较清明， 政无壅蔽 ，从而促进了永乐盛世的形成。这几位名臣在仁、宣二帝时都发挥了举足轻重的作用。

　　永乐帝依仗国力强盛，陆续兴办了一些浩大工程，影响深远。其中，大规模营建北京和浚通大运河影响最大。永乐帝要将首都从南京迁至北京，故营建北京的工程十分浩大。

　　经此营建，北京建筑的布局更加匀称整齐，设计更加科学合理，许多建筑巍峨壮观，显示了中国古代独特的建筑艺术和风格。迄今为止，除新中国成立后的一些新建筑外，北京的基本格局都是永乐时期奠定的。例如故宫的宫殿，虽几经焚毁，几经重建，但仍保留着永乐时期的基本样式和格局。

　　永乐帝以强大的国力为后盾，积极发展对外交往。尤其引人注目的是，永乐帝遣使四出，广加招徕，使中外使节往来呈现出空前活跃的局面，并出现了郑和下西洋的空前壮举。实际上，除郑和外，还有很多数次出使的使节。例如侯显出使榜葛剌(今孟加拉国)、尼八剌(今尼泊尔)等地，《明史 侯显传》赞道，侯显 五使绝域，劳绩与郑和亚 。

　　像李达、陈诚数次出使中亚诸国，陈诚还留下了一部《使西域记》。与此同时，外国使臣也频繁来华，使洪武末年那种 门前冷落鞍马稀 的局面顿时改观，外国来华使节 络绎于道 。永乐五年(1407年)就有11个国家的使节来华。永乐十七年(1419年)，郑和第五次下西洋回国时，就随船带回了17个国家和地区的贡使。永乐二十二年(1424年)，来华朝贡的共十六国，遣使千二百人贡方物至京 。这种盛况在中国历史上是空前的。

　　除外国贡使和王子、王妃外，永乐年间还有4个国家的国王7次来华，其中3个国王死在中国，葬在中国，成为中外友好交往的佳话。这从一个侧面有力地表明，当时的中外交往是何等之盛。这种 万邦来朝 祯祥毕集 的盛况正是永乐盛世的一个典型表现。

　　这正如《明史 成祖本纪》赞语所说，永乐帝 威德遐被，四方宾服，受朝命而入贡者殆三十国。幅陨之广，远迈汉唐。成功骏烈，卓乎盛矣! 对永乐盛世的这种赞誉是毫不夸张的。史实表明，永乐年间是明代历史上最多姿多彩的时代。在整个中国历史上，这种盛世景象也是不多见的。

　　汉有文景之治 ，唐有贞观之治 ，清 康乾盛世 ，这都是对治理较好的一个时代的概括和赞誉。这样的时代应具有几个基本特征：一是经济繁荣，人民生活比较安定;二是政治比较清明，国力强盛，在经营边疆和抵御外患上功业卓著，虽兴办浩大工程而财力不绌;三是在文化建设上卓有成就。

　　以这几个标准来衡量，永乐年间都完全具备，而仁宗和宣宗年间则不全具有这些特征。与永乐帝积极进取的治国方略相反，仁宗和宣宗都是采取保守退缩的方略，以守成为主。今天人们看到，故宫、天坛、京杭大运河和武当山宫观都被列为世界文化遗产，而它们都与永乐帝的名字密切联系在一起。从这个角度来看，中国历史上没有任何一个人物可与明成祖永乐帝相比。

　　另外，作为一个时代，时间不能太短，不要说仁宗在位不到1年算不上一个时代，再加上宣宗在位的10年，加起来才11年，也很难算得上是一个时代。大概正因如此，所以 仁宣之治 就不如 文景之治 贞观之治 那样响亮，那样为世人所熟知。永乐帝在位22年，将永乐盛世和仁宣时期的太平合称为 永宣之治 ，时间跨度33年，就可以大体算得上一个时代了。因此，今天应摒弃对永乐帝的历史偏见，如实地承认永宣之治的客观史实。

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　　永宣盛世时期，对西南的四川西南部、贵州全境、广西北部、云南东部(云南的西部置乃是历史上的南诏国)、湖广西部的土司制度进行了大规模的土流并治、改土归流改革，拓宽了国土的农耕面积。据《明史》七十七卷载：永乐初，更定屯守之数“临边险要处、地僻处、输粮艰难处、屯百名兵民者，委以百户;屯兵三百名者，委以千户;五百名以上者，委以指挥提督之”。“垦荒紧已、永不起科，这是破格地最大优惠地鼓励在和平环境下，兵无战事而转向西南当地屯田垦荒。只要积极主动地参与屯田、垦荒者，在政治上、经济上均得到特级的照顾和优惠。出现了军屯于田、民乐于业的欣欣向荣、安居乐业、繁荣昌盛的景象。这个时期，西南的发展(夜郎)超过了历史上任何一个时期。

　　明代永乐、洪熙、宣德三朝，开创了33年的繁盛局面，有“永宣盛世”之称。永乐皇帝在位期间，郑和下西洋远播中华文明，大型丛书《永乐大典》的编纂则空前系统地梳理中华民族传统文化。洪熙、宣德皇帝采取休养生息的治国之策，吏治清明，经济发展，社会稳定。在这段明王朝的鼎盛时期，强大的国力、繁荣的经济、复兴的文化都透过遗存的文物闪耀出璀璨的光辉。其中尤其值得一提的是瓷器、漆器、金属器等各门类工艺美术创作取得的非凡成就，恰恰印证着明代工商业发展带来的巨大作用。

　　封建史家认为：“明有仁、宣，犹周有成、康，汉有文、景”(《明史纪事本末》卷二八)。他们盛赞仁、宣时期，“用人行政，善不胜书。使天假之年，涵休养德化之盛，岂不与文、景比隆哉?”(《明史》卷八·仁宗本纪)或“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，间阎乐业，岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣”(《明史》卷九·宣宗本纪)。而永乐时期，明朝的国力最强，“威德遐被，四方宾服，受朝命而入贡者殆三十国。幅员之广，远迈汉、唐。成功骏烈，卓乎盛矣”(《明史》卷七·成祖本纪)。

　　明初的永宣盛世从总体上来说，政治清明，社会安定，生产发展，国力强盛，堪与前代的文景之治、贞观开元盛世相媲美。

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