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太祖

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  魏晋以后,特别南北朝五代十国时期,用“祖”作为庙号已经泛滥。

太祖

太祖——开国帝王的庙号

中国历史上,为什么有的叫太祖,有的叫高祖?

  在中国古代历史上,开国皇帝封建王朝的创立者或奠基人。自公元前221年秦王嬴政称皇帝开始,开国皇帝的数量难以准确统计。不过,虽然开国皇帝的数量不少,但是,为大家所熟知的却是屈指可数,比如刘邦、李渊、赵匡胤朱元璋就是其中的代表。值得注意的是,对于这四位开国皇帝,前两位被叫做汉高祖和唐高祖,而后两位则被称为宋太祖明太祖。那么,问题来了,为什么开国皇帝中有的叫“太祖”,有的叫“高祖”呢?

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  一

  首先,不管是太祖、高祖,还是太宗、成祖,都只是古代帝王的“庙号”。在中国古代历史上,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。其中,太祖作为帝王庙号使用,多为创基立业者,常见于开国皇帝,也有为其先人追授者。由此,非常明显的是,能够用上太祖这一庙号的人,要么自己就是开国皇帝,要么其后代是开国皇帝。就第一种情况来说,包含了宋太祖赵匡胤、明太祖朱元璋、魏太祖曹操清太祖爱新觉罗·努尔哈赤等比较著名的皇帝。

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  二

  那么,问题来了,为什么西汉的开国皇帝被叫做“汉高祖”,而不是汉太祖呢?对此,这一情况和《史记》的作者司马迁有关。在中国古代历史上,皇帝除了有“庙号”,还有“谥号”,对于西汉开国皇帝刘邦,谥号“高皇帝”,庙号“太祖”。但是,多数人搞不清楚庙号和谥号,包括司马迁,《史记》便把谥号和庙号混用,称刘邦为汉高祖,所以也有历史学者认为“高祖”这一庙号相当于是司马迁创造的。

  三

  由此,对于刘邦来说,其庙号实际上是“太祖”,但是因为《史记》、《三国志》等史料记载的影响,所以被称之为“汉高祖”了,比如《三国志·蜀志·诸葛亮传》:“益州险塞,沃野千里,天府之土,高祖因之以成帝业。”在西汉之后,高祖这个庙号也开始使用开来。比如在三国这一历史阶段,魏太祖是曹操,而曹丕谥号文帝,庙号高祖(《资治通鉴》作世祖),也即太祖曹操在前,高祖曹丕在后。不过,历史上也有相反的情况,比如刘裕是(南朝)宋高祖,刘裕的儿子刘义隆是(南朝)宋太祖。

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  四

  最后,汉高祖刘邦的庙号实际上的是“太祖”,那么唐高祖李渊是什么情况呢?对此,和刘邦不一样的是,李渊的庙号确实是“高祖”,因为他把“太祖”的庙号用在了自己的祖父李虎身上。由此,唐太祖李虎就属于“太祖”庙号的第二种情况,也即自己的后代是开国皇帝,从而将“太祖”的庙号追授给自己。不过,在唐朝之后,宋朝明朝清朝等朝代的开国皇帝都是自己使用“太祖”这一庙号,比如明太祖朱元璋等。总的来说,在中国古代历史上,开国皇帝的庙号一开始只有“太祖”,后来才出现了“高祖”的庙号,不过,一般来说,大部分开国皇帝还是使用“太祖”的庙号。

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清朝第一位皇帝皇太极,它为什么没有太祖称号?

  在中国古代历史上,庙号是皇帝于庙中被供奉时所称呼的名号,起源于重视祭祀与敬拜的商朝。对于太祖、高祖、太宗这样的称号,就是比较常见的庙号。其中,就带有“祖”的庙号,比如太祖、高祖,一般是属于开国皇帝的,比如汉太祖刘邦、唐高祖李渊、宋太祖赵匡胤明太祖朱元璋等。不过,对于爱新觉罗·皇太极来说,是清朝第一位皇帝。但是,皇太极的庙号却是“太宗”。与此相对应的是,清太祖的庙号则属于爱新觉罗·努尔哈赤,这是为什么呢?

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  首先,皇太极自少年起常随父兄狩猎和征战,骑射娴熟。天命十一年(1626年)努尔哈赤去世后,皇太极受推举袭承汗位,改次年为天聪元年。崇德元年(1636年),在盛京(今沈阳)称帝,建国号大清。由此,对于皇太极来说,是清朝的开国皇帝。按照中国古代历史上庙号的使用规律,皇太极的庙号应该是“太祖”或者“高祖”。但是,实际上清朝“太祖”的庙号却是爱新觉罗·努尔哈赤。对此,原因非常简单,主要因为清朝是在后金的基础上建立的。

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  具体来说,虽然皇太极是清朝的第一位皇帝,但是,清朝是在后金的基础上建立的,也即没有努尔哈赤打下的基础,也就没有皇太极的清朝了。所以,努尔哈赤使用“太祖”的庙号,而皇太极使用“太宗”的庙号,也是比较合理的情况。那么,可能有人要问了,既然皇太极的庙号是“太宗”,为什么之后的顺治皇帝庙号称“世祖”呢?皇太极称之为太宗之所以显得尴尬,主要在于清朝是三祖一宗:太祖努尔哈赤、太宗皇太极、世祖顺治帝、圣祖康熙帝。对此,在笔者看来,这主要是因为顺治皇帝在位时,清朝从割据地方变成了入主中原。

  根据史料记载,皇太极在崇德六年(1642年)的松锦大战中生俘洪承畴,自此明朝关外精锐丧失殆尽,宁锦防线彻底崩溃,清军入关已成必然之势。不过,崇德八年(1643年),皇太极猝死于清军入关前夕,未能实现夺取天下的夙愿。对于皇太极来说,如果在位时能够挥师入关,夺取明朝的天下的话,那么,尽管努尔哈赤称“太祖”,皇太极也可以称“高祖”或者“世祖”。在皇太极去世后,顺治皇帝即位。

  最后,福临六岁登基,由叔父摄政王和硕睿亲王多尔衮辅政。顺治元年(1644年),清军入关,入主中原。同年,迁都北京。自此,清朝不再是一个地方势力,而是取代了明朝,成为一个拥有中原天下的王朝。在此基础上,顺治十八年(1661年)顺治帝驾崩,终年24岁,庙号世祖,是为“清世祖”。虽然不是清朝的开国皇帝,但是因为在位期间清朝入主中原,所以顺治皇帝的庙号是“世祖”。总的来说,对于清朝开国皇帝爱新觉罗·皇太极,因为其建立的清朝主要是继承了后金,加上自己在清朝入关之前去世,所以其庙号没有称“祖”。对此,你怎么看呢?

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太祖跟高祖有什么不一样?区别在哪里?

  庙号是古代特有的一种习惯,皇帝死后要被供奉到庙中,而庙号就是对他的称呼。这种习惯最早是源自于商朝,那时的人们喜欢祭祀,也就慢慢演变出了这种习惯。

  我们可以看到在古代的皇帝中,有的人被称之为太祖,有的人被称之为高祖,那么庙号和庙号之间又有什么区别呢。

  太祖和高祖的区别其实很简单,这两个庙号一般都是给开国第一个皇帝的,就像是宋太祖,唐高祖。一般都是开国皇帝被称为祖。

  那么为什么又有太祖和高祖的分别。其实二者的差别主要是,开国皇帝是不是白手起家的。如果是白手起家,就被称之为太祖。如果是在祖先的基础上夺取天下的,那么就是高祖了。

  就像是朱元璋出生贫寒,在他的努力之下才登基为帝的。因此也被称之为明太祖。像是李渊,他的祖辈就已经是一方的诸侯了,有权有势,自然他也被称之为高祖。

  但是也有特例存在。刘邦也是白手起家的,本来也应该被称之为太祖。他的庙号其实也是汉太祖,谥号为高皇帝。但是司马迁却把二者相结合称他为高祖,这种叫法就沿用了下来。

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  带祖的庙号还有一种,那就是世祖。世祖也是第一个皇帝,但是他并不是开创基业的人。就像是刘秀他就是汉世祖,虽然他是东汉的开国皇帝,但他是延续的汉朝的统治,汉朝早有太祖刘邦了。还有就是忽必烈,虽然他是元朝的第一个皇帝,但是在他之前的成吉思汗才是真正的奠基者,所以忽必烈也被称为世祖。

  除了开国皇帝,其他人一般被称为宗。但是还有两个人比较特殊。一个是朱棣,他本来庙号是明太宗的。只是后来的嘉靖皇帝由于也不是正常继承皇位的,他比较推崇同样不是正常登基的朱棣,于是就抬了他一级称他为成祖。

  还有就是康熙。他也不是第一个皇帝,也应该被成为宗。但是由于他的功绩斐然,也被抬了一级被称为清圣祖

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  在古代还有最特别的两个人没有庙号,一个是武则天,还有一个就是秦始皇。武则天最后退位了,死的时候身份是皇后所以无庙号。秦始皇他认为庙号就是大臣评价皇帝,是大不敬,于是就废除了庙号。

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庙号为太祖的有哪几位皇帝?你最佩服哪一个?

  在我国历史上,庙号为太祖的皇帝不少,大多数是追尊的开国皇帝,但也朝代将这个庙号给本朝的第二、第三位皇帝。在这些皇帝中,我们按照朝代盘点最具代表性的6位太祖皇帝,来说说你最佩服哪一个?

  【汉太祖刘邦

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  刘邦,汉朝开国皇帝,平日里我们都习惯的都称刘邦为汉高祖,其实真正的说法是汉太祖高皇帝。

  刘邦出身农家,年轻时以游手好闲的作风闻名,秦末农民起义爆发,为他提供了崭露头角的机会。虽然刘邦手里的牌看起来没有项羽的好,属于楚强汉弱的格局,但他善于用将,并完成了逆地反击,楚败汉胜。

  刘邦攻入咸阳时便废除秦朝的苛法,与民约法三章,深得民心。他采取的宽松无为政策使百姓得以生息,国家得以巩固,亲手缔造出汉民族与汉文化的昌盛时期。

  【魏太祖曹操

  东汉末年,天下大乱,曹操精通兵法,征讨四方,首创“挟天子以令诸侯”之举。虽然没有统一天下,但面对刘备孙权这样不世出的枭雄,曹操能三分天下有其二,据天下雄胜之地,实在难得。

  后来的西晋三分归一统,还是曹操打下来的,只不过司马懿父子换了块招牌而已,其运作核心首功还是曹操。西晋的胜利,就是属于曹操的胜利。后来他的儿子曹丕称帝,追尊他为武皇帝,庙号太祖。

  【宋太祖刘义隆

  刘义隆虽然不是开国皇帝,但他是太祖中唯一搞文治的皇帝。他执政30年解决了自己能解决的所有政治问题,稳定了国家局势,史称元嘉之治

  刘义隆的对手是北魏太武帝拓跋焘,是一个极为强悍的枭雄。两方过招刘义隆虽有过惨败,不过总体上能和拓跋焘打个平手,当时宋朝略呈衰弱之势,但还能保持着相对强势。可惜47岁的他被太子弑杀,后世子孙也不争气。

  【后周太祖郭威

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  有人说赵匡胤统一了五代十国,这种观点并不正确,赵匡胤只是做了柴荣没完成的事情,而柴荣接的是养父郭威的班,中原对南方统一的大幕由郭威拉开,再由柴荣发扬光大,和赵匡胤关系不大。

  郭威曾担任后汉的邺都留守,因他军功过高,被后汉隐帝刘承祐猜疑,派人去邺都刺杀郭威,郭威被逼至无路可退,不得不反,成立后周王朝。成为皇帝之前郭威生性节俭、谨小慎微,成为帝王的郭威仍未丝毫松懈,谋事于国,心怀百姓,他改革弊政使北方地区经济、政治形势趋向好转。郭威为人仁厚,后汉刘承佑杀光郭威全家,郭威反扑后,待刘承佑的母亲就像自己的母亲,堪称千古仁帝。

  【元太祖铁木真

  有人说铁木真不是中国人,有人说是中国人。铁木真做为“世界的征服者”,影响力非常大。铁木真在军事上的确厉害,当时的蒙古高原四分五裂,是铁木真合众为一,形成铁拳。

  金朝当时的实力远强于辽末,铁木真与金朝作对,并没有绝对胜算。直到公元1211年8月的野狐岭一战,蒙军大破金军精锐,导致金朝衰落。新继位的金宣宗完颜珣被迫放弃中都故土,南迁至开封,最终还是被铁木真打造的蒙古军事机器消灭掉。而且,铁木真在临死之前,还灭掉了在西北立国200年的西夏

  【明太祖朱元璋

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  朱元璋从一个放牛娃逆袭成帝王,一路走的相当不易,被称为乞丐皇帝,他是中国封建王朝中真正的农民起义成功的皇帝,且从南到北统一中国,也是封建王朝唯一的一次。朱元璋本是农民出身,了解民间疾苦,所以对官员要求严格,不容得一粒沙子,不仅制定了中国封建社会公务员历史最低工资标准,对大臣说杀就杀。

  电视剧上常常见到百姓“击鼓鸣冤”就是从朱元璋这个时代兴起的,明朝百姓可以扭送不法官吏,朱元璋虽然对体制内刻薄了些,杀伐过重,但他对百姓很好,甚至还有免费养老院、免费医院和免费公墓,他还在南京郊外试点修筑公房,安排无家可归者居住,限于当时的社会未能推广,算是世界上最早的国家免费福利房了。

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结语

  见《尔雅·释亲》:“生己者为父母,父之父为祖(即祖父),祖父之父为曾祖,曾祖之父为高祖,高祖之父为天祖,天祖之父为烈祖,烈祖之父为太祖,太祖之父为远祖,远祖之父为鼻祖。”

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