怒鞭督邮

督邮向刘备索贿，刘备一时拿不出，督邮便以“莫须有”的罪名诬陷刘备。张飞一时恼怒，把督邮痛打了一顿，结果惹下大祸，兄弟三人只得弃官逃走。有人认为，张飞不该因怒鞭打督邮，因为他虽然通过怒鞭督邮，暂时解了自己的心头之恨，但是，鞭打之后督邮还是督邮，而他们自己却因此成了被通缉的案犯。也有人认为，世上那些贪赃枉法的腐敗分子，完全就是让逆来顺受的人们给惯出来的。如果大家都能有张飞那种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的脾气，这个世界早就清净了。那么，张飞到底该不该鞭打督邮呢？

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张飞怒鞭督邮的故事

刘备与孙坚随朱儁打败黄巾佘党，朱儁表奏孙坚、刘备的战功。因孙坚在朝廷中有人情，被封为别郡司马上任去了，刘备等待了很长时间，才被安排到定州中山府安喜县去当县尉。刘备与关羽、张飞来到安喜县不久，督邮便来督察。刘备向督邮介绍了自己的出身以及战功，哪知却被督邮无端地大骂一顿。第二天又诬陷刘备有“害民”之事，非要追查不可。张飞气不过，把督邮抓了出来绑在县衙门口一棵柳树上，扯下柳条来打，打断了数根。这就是张飞怒鞭督邮的故事。

当时的刘备对督邮的侮辱诺诺连声，逆来顺受，而且当他得知张飞正在鞭打督邮的时候，还慌忙上前“急喝张飞住手”。刘备为什么觉得张飞不该鞭打督邮呢？这主要是因为张飞鞭打督邮的后果太严重了，他们是在拿自己的前途和命运做赌注。

我们知道，刘、关、张这三个结义兄弟，“自涿郡剿戳黄巾，大小三十余战，颇有微功”，才得到了这个县尉之职。因此说，县尉虽小却也来之不易。在张飞鞭打督邮之后，刘备将大印挂在督邮的脖子上便弃官而去，他这一举动看似很潇洒，实际上完全是出于无奈。因为他们知道，只要得罪了督邮，这个县尉是再也做不成了。

督邮挨了一顿胖揍，当然不会善罢甘休。于是他便来个恶人先告状。定州太守也不敢怠慢，立即把这件事报告到省府，于是，他们三个人就成了朝廷的通缉犯。要不是刘恢冒着风险把他们藏在自己的家里，他们早就身首异处了。可见，张飞怒鞭督邮的后果该是多么严重。 ...查看更多

督邮向刘备索贿，刘备一时拿不出，督邮便以“莫须有”的罪名诬陷刘备。张飞一时恼怒，把督邮痛打了一顿，结果惹下大祸，兄弟三人只得弃官逃走。有人认为，张飞不该因怒鞭打督邮，因为他虽然通过怒鞭督邮，暂时解了自己的心头之恨，但是，鞭打之后督邮还是督邮，而他们自己却因此成了被通缉的案犯。也有人认为，世上那些贪赃枉法的腐敗分子，完全就是让逆来顺受的人们给惯出来的。如果大家都能有张飞那种“舍得一身剐，敢把皇帝拉下马”的脾气，这个世界早就清净了。那么，张飞到底该不该鞭打督邮呢？

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张飞怒鞭督邮的故事

刘备与孙坚随朱儁打败黄巾佘党，朱儁表奏孙坚、刘备的战功。因孙坚在朝廷中有人情，被封为别郡司马上任去了，刘备等待了很长时间，才被安排到定州中山府安喜县去当县尉。刘备与关羽、张飞来到安喜县不久，督邮便来督察。刘备向督邮介绍了自己的出身以及战功，哪知却被督邮无端地大骂一顿。第二天又诬陷刘备有“害民”之事，非要追查不可。张飞气不过，把督邮抓了出来绑在县衙门口一棵柳树上，扯下柳条来打，打断了数根。这就是张飞怒鞭督邮的故事。

当时的刘备对督邮的侮辱诺诺连声，逆来顺受，而且当他得知张飞正在鞭打督邮的时候，还慌忙上前“急喝张飞住手”。刘备为什么觉得张飞不该鞭打督邮呢？这主要是因为张飞鞭打督邮的后果太严重了，他们是在拿自己的前途和命运做赌注。

我们知道，刘、关、张这三个结义兄弟，“自涿郡剿戳黄巾，大小三十余战，颇有微功”，才得到了这个县尉之职。因此说，县尉虽小却也来之不易。在张飞鞭打督邮之后，刘备将大印挂在督邮的脖子上便弃官而去，他这一举动看似很潇洒，实际上完全是出于无奈。因为他们知道，只要得罪了督邮，这个县尉是再也做不成了。 ...查看更多

　　暴躁，是高级动物的一大弱点，令人嗤之以鼻涕、吐之以口痰。一般来说，性格暴躁的人，无论是帅哥或美女，情商大都不可能飚得太高，不容易获取到忠贞不渝的爱情、亲情、友情。

　　《三国演义》的男主角之一，张飞，算是暴躁性格的一个典型形象。不过，由于张飞本质上不太坏，比较正直，比较善良，杀人放火比较厉害，所谓百万军中斩敌将首级如探囊取物，所以呢，古往今来竟圈粉无数，据说有不计其数的脑残女粉，心甘情愿为他生猴子。

　　张飞剧照

　　在演义第一回，为了刻画张飞暴躁的性格，大作家罗贯中，大方地泼墨，描写了两个细节。其一，张飞暴跳如雷，嚷嚷着，要屠杀护送卢植槛车的军卒，救卢植;其二，张飞怒火中烧，嚷嚷着，要屠杀不讲礼仪的董卓，为三弟兄出出气。

　　在这两个细节当中，普通读者大概都认为：张飞性格暴躁，太莽撞，要不是被刘备和关公拦住，张飞肯定会杀掉董卓和护送卢植槛车的军卒。其实，这些读者都误读了罗贯中，没明白其写作意图。

　　怪胎通过研究，发现罗贯中设置的张飞形象，性格尽管暴躁，情商却比较高，管控情绪的能力也蛮高，即使没有关公、刘备的阻拦，也不太可能大开杀戒，让董卓和护送卢植槛车的军卒，去阎罗殿走一遭。就是说，张飞喜欢耍嘴炮。

　　以第二回的精彩故事“怒鞭督邮”为例。朝廷派督邮下来，清理滥竽充数的官吏，按照潜规则、明规则，向安喜县的县尉刘备索贿。刘备自恃左右有万人敌张飞、关羽做保镖，唯命是从，背后还有汉室宗亲的显赫家谱，撑腰，就懒球行贿。

　　刘备剧照

　　督邮是官场老手，根本不把刘备汉室宗亲的劳什子，放在眼里，继续索贿，索贿不成就威胁刘备，要把刘备淘汰掉，回老家继续织席贩履。刘备毫无所惧，死猪不怕开水烫，把钱包捂得绑紧，一毛不拔。督邮大怒，叫县吏想办法陷害刘备。

　　张飞得知情况后，暴跳如雷，跑进馆驿的后堂，抓住督邮的长头发，雄鹰捉小鸡似的，把督邮扯出馆驿，绑到了县前的马桩上，“攀下柳条，去督邮两腿上着力鞭打，一连打折柳条十数枝(《三国演义》记载)。”打着打着，刘备来到了现场，问怎么了。张飞答：“此等害民贼，不打死等甚!(同上)”

　　怒鞭邮剧照

　　看清楚了吗?张飞又是在耍嘴炮。他要是真的准备打死督邮，就在馆驿里面，三拳两腿打死督邮不就完了，多省事!花大把大把的时间，把督邮扯出馆驿，在大庭广众之下，折柳条十几根，打断一根又一根，等到刘备来到作案现场，才又嚷嚷着，要打死督邮，这不等于是脱了衣服、袜子、裤子放气，繁琐不繁琐?繁琐死了嘛。很明显，张飞在等刘备以及关羽二位哥哥有机会，来装好人，救督邮一命。

　　综上所述，张飞性格暴躁，之所以怒鞭督邮，不杀死督邮，是由于喜欢耍嘴炮，并不是真心实意打算杀死督邮。看来，张飞管理情绪的能力，蛮强，情商还蛮高的。

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　　到底是谁在鞭督邮呢?

　　寥寥数百字的“怒鞭督邮”故事，在洋洋洒洒百余万言的《三国演义》全书中，只是繁锣密鼓中的一支小小的插曲。

　　但这支小小插曲却有其特殊的价值在:追溯一下它的形成过程，我们可以借此窥测到全书的创作倾向，倾听到小说作者的心声。

　　《三国演义》这部书，顾名思义，就是以魏、蜀、吴三国鼎立和纷争的历史事实为基础，运用小说艺术的生动手法“演化”出来的故事。

　　一方面，它是“历史”的:全书的情节主干，必须符合历史的全貌。如果把历史比作一条奔腾不息的“长河”，小说作者驾驭的这艘“航船”就必须沿着这条“长河”前进，而决不允许离开它的主航道。例如，小说作者可以把诸葛亮写成一位未卜先知、呼风唤雨的人物，一生中打了不少胜仗，但他决不会写诸葛亮在最后出兵祁山时一举攻下了许昌，消灭了曹魏政权;因为历史的结论并非刘备、而是司马氏统一了中国。

　　另一方面，它又是“小说”的:只要不在情节的总体上违背历史的总趋势，作者就有权进行艺术虚构，而不必拘泥于局部的史实。个别事件，允许添枝加叶;具体场景，可以改头换貌。即使有意地给某些历史人物头上加一道光圈，鼻上抹一点白粉，也不致遭到描写失真的指责。因此，人们常说《三国演义》的写法是“七实三虚”。这种“虚”往往取决于小说作者的思想倾向和感情好恶。

　　那么，《三国演义》作者的思想倾向和感情好恶是什么呢?

　　让我们来解剖《怒鞭督邮》这只典型的“麻雀”。

　　“怒鞭督邮”的故事，是有历史依据的。据晋代史学家陈寿的史书《三国志·先主传》载——

　　“灵帝末，黄巾起，州郡各举义兵，先主(指刘备)率其属从校尉邹靖讨黄巾贼(这是封建统治阶级对农民起义军的污蔑称谓)有功，除(被任命)安喜尉。督邮(上级官府派住下属官府考察政务之官)以公事到县，先主求谒，不通，直入缚督邮，杖二百，解缓系其颈著马抑(ang,拴马桩)，弃官亡命倾之，大将军何进遣都尉妥(gu6n)丘毅诣丹阳募兵，先主与俱行，至下邳遇贼，力战有功，除为下密丞。”

　　这段史料写得分明:怒鞭督邮的是刘备，刘备逃走后又另投一支官军去攻打黄巾军，并改任为下密县的地方官。除《三国志》外，另一部史籍《典略》中也记载了这条史料。稍有出入的只是说刘备鞭打督邮后，还要杀督邮的头，只因“督邮求哀”，才饶了他的性命。

　　可是，“怒鞭督邮”一事到了元代的《三国志平话》中，却一发生了惊人的质变，刘备在这一事件中充当的角色，被张飞跑来顶替了，鞭打督邮的是张飞，张飞在痛打了督邮之后，还将督邮分尸六段，头挂城门，四肢挂城角。而且，刘备也没有去另投官军继续镇压黄巾军，而是刘、关、张三人率领着部属落草造反，上了太行山!

　　《三国志平话》是民间说书艺人们说书时的一个底本，它早于《三国演义》问世，对罗贯中写作《三国演义》有着直接的影响·说书艺人们让张飞出来怒鞭督邮，正是他们的高明之处，因为这种描写更符合张飞的莽撞性格。只是这段描写文字过于粗俗，让镇压黄巾起义起家的刘、关、张去落草造反，也违背了人物性格的合理发展·到了罗贯中笔下，这段故事，又有了改观——

　　一方面是，文字描绘更为细致生动了。你看：“…张飞大怒，睁圆环眼，咬碎钢牙，滚鞍下马，径入馆驿，把门人那里阻挡得住，直奔后堂，见督邮正坐厅上，将县吏绑倒在地。飞大喝:‘害民贼!认得我么?’督邮未及开言，早被张飞揪住头发，扯出馆驿，直到县前马桩上缚住，攀下柳条，去督邮两腿上着力鞭打，一连打折柳条十数枝……”无论史书、“平话”，鞭打餐邮的刑具都是“杖”或“鞭”，唯独《三国演义》中的张飞在鞭打督邮时使用的是柳条!

　　一向手持丈八蛇矛驰骋疆场的张翼德居然拿着细细的杨柳条在打人，岂不显得有些滑稽?殊不知这正是张飞的狡黠之处:柳条打人，可以致痛而不会很快致死，唯有这种长时间地折磨督邮，方能泄他对这贪官的心头之恨。借助这枝柳条，我们看到的是粗中有细、鲁莽中有狡黯的张翼德的丰满艺术形象。

　　另一方面，罗贯中描绘的这回故事，与其说是为了塑造张飞的艺术形象，不如说更重要的是为了突出刘备的为人。

　　张飞要杀督邮，出于愤怒，生性刚烈，堪称将才;关羽要杀督邮，出于远虑，远虑之人，堪任帅才;而刘备不杀督邮，因为他“终是仁慈的人”，而为人仁慈，才能广收民心，算得上君王之才。罗贯中在这回故事中所要塑造的，正是刘备这样一个“仁厚之主”的艺术形象。

　　他决不赞同《三国志》作者那样，将刘备写成一个动辄激怒的血气方刚的人物，也不满意“平话”在描写张飞怒鞭督邮时刘备不置一辞;他需要在历史人物刘备头上画上一圈光环，让他在小说中出场不久，就给人留下了为人“仁厚”的鲜明印象，从而为他后来在蜀国登基称帝留下一个有力的伏笔。

　　罗贯中的心是倾向于汉室后裔的刘备的，他一心向往的，是让刘备这个仁厚之主来重整汉代江山。

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