敬事房

　　除了皇后，其他女性在宠幸之前，都要剥光衣衫，一丝不挂地裹在被窝中，由太监送上龙床，揭开被的下端，再让被宠幸的妃嫔爬入被中。行房之时，外边另有一个太监守着，到了相当时间这个太监就跪着喊四个字“是时候了”，这是规矩。

　　我在《银元时代生活史》中写过敌伪时期，我专程到北平(那时称北京)购买医书，余闲时候到处探访。一天我在北京中央公园(今中山公园)来今雨轩饮茶，发觉 那边的茶客最喜欢在附近拉一个能说能讲的老太监，叫他们讲讲宫中旧事。好在这些老太监穷极无聊，等待茶客的施舍，所以唤之即来，来到就好像白头宫女话天宝 一般娓娓而谈。

　　来今雨轩虽是饮茶的地方，其实所谓茶叙，不单是饮茶，也可以随便点菜，丰俭皆有。一次，我和一位做医生的老友在这茶座倾谈，他指着远远的几个老态龙钟的人说，那些就是清代遗下来的太监。我就问他，可不可以拉一个太监来闲谈?那医友说：“这种太监，身上臭不可闻，形态丑恶，是不上台面的。”但是他曾经几次和他们谈过，还记得一些，下面所记的，全是这位医友转述太监们的话。

　　敬事房里担任职务的太监，是专管皇帝房事问题的。每天在皇帝晚餐前后就托着一个盘，跪着呈到皇帝面前，盘中尽是象牙做成的签牌，每一根签头上，有些是黄 色，有些是红色，有些是蓝色，这些颜色是表示后、妃、贵人的等级，上面还有黑字，写明许许多多名字，皇帝就拣出一根签，太监就唯唯而退。皇帝当晚要宠幸的一个女性，就是这根签上写明的一个。

　　皇帝三宫六院七十二妃，这个数字还是一般传说，事实上不足此数，因为皇帝每年都要选美女进宫，数目并不规定，尤其晚清的几个皇帝，后宫妃嫔都没有达到足够的数字。

　　这些宫中的美女，皇帝根本弄不清楚，全凭太监安排好牙制的签牌给皇帝拣，皇后的签当然是每天放在盘面第一排，但是皇帝有时要选熟悉的名字，或是特地拣一个不熟悉名字试试新。

　　一年过得很快，有好多妃嫔，轮不到的也多得很，所以敬事房的太监是常年受到这般女性的孝敬。凡得到太监帮忙的，那么她的签牌就有机会放在盘中。就因为这个 关系，敬事房太监可以对这些女性“上下其手”，这四个字，有些是讲物质的，有些是讲行动的。唯有处子，不能乱来，一经皇帝宠幸之后，智慧大开，可能兴趣渐 浓。

　　太监本是无物可以应付的，但是有人说：“跛者不忘其行，哑者不忘其言，聋者偏欲听声，盲者偏欲窥光。”所以太监对宫中女性还是欲念旺盛，碰到宫中女性饥不择食时，也只好听凭太监随意处置。所谓随意，读者也可以心领神会，不需我把它形诸笔墨。

　　何况除了皇后，其他女性在宠幸之前，都要剥光衣衫，一丝不挂地裹在被窝中，由太监送上龙床，揭开被的下端，再让被宠幸的妃嫔爬入被中。行房之时，外边另有 一个太监守着，到了相当时间这个太监就跪着喊四个字“是时候了”，这是规矩。有些皇帝可能拍掌为号，让太监再用被裹着退出;有些皇帝可能龙心大悦，不理什 么时候，外边尽管叫“是时候了”，他充耳不闻。有些被宠幸的留宿一宵也是有的。电影中曾有太监大呼“保重龙体”，未免滑稽。

　　被宠幸的女性，可能第二晚又选中，也可能一度春风之后便不再中选。深宫春怨，几乎每个女人都会尝到这个滋味。处 子未经宠幸过，可能默不出声，一经人道，以后就思念不已，于是出现一种代用品，以幼鹿茸角为最合适。因为有茸的鹿角，是硬中带软的东西，药材铺切片能切到 如纸一样薄，足见其软硬度恰到好处。各地称鹿茸角为角先生者，即是指此，南方人以讹传讹，乃称为“郭先生”，实在是误会的。

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皇帝行房事之时，敬事房太监和另几个太监就守候在皇帝寝宫外面，等候皇帝的好事结束，如果规定的时间到了，太监就会高呼“时间到了”，皇帝如果没有回声，他就再次呼叫，如此反复三次，就一定要把妃子背回去。

中国古代的皇帝往往有大量的妃嫔，人多了当然要有一套管理制度。到明代这套制度变得非常严密，连皇帝的性生活时间都受太监限制。

古代宫廷中有许多妃嫔等待着皇帝去宠幸，多得连皇帝也记不清，所以不在性问题上加强管理是不行的。这种管理，到了明代达到了一个相当严密与制度化的程度。

这种管理，首先是对皇帝性生活的管理。明朝管理皇帝卧房事务的机构称为敬事房，最高的负责人称为敬事房太监，其任务是安排、记载皇帝和后妃的性生活。在皇帝和皇后性交时，敬事房太监必须详细记录年、月、日，以作为受孕的证据。皇妃和皇后不同，皇帝所宠爱的妃子都各有一张绿牌，即末端染绿的名牌。

在皇帝吃晚饭时，敬事房太监会把十几张或几十张名牌置于大银盘中，和晚餐一起端到皇帝面前，等皇帝餐毕，他就跪在皇帝面前听候指示，如果皇帝无意找哪个妃子过夜，说一句“退下”即可。如果皇帝要找哪个妃子过性生活，就把这个妃子的名牌翻转过来，放回银盘。敬事房太监退下后，把名牌交给别的太监，他则通知这个被选中的妃子香汤沐浴，做一切必要的准备工作。皇帝就寝的时间到了，敬事房太监就脱去妃子全身衣服，用羽毛制成的毛衣裹住她赤裸的身体，背她入皇帝的寝宫。这是为了防止有人暗藏武器带入皇帝寝宫所采取的安全措施。然后，敬事房太监和另几个太监就守候在皇帝寝宫外面，等候皇帝的性生活结束，如果规定的时间到了，太监就会高呼“时间到了”，皇帝如果没有回声，他就再次呼叫，如此反复三次，就一定要把妃子背回去。同时，敬事房太监要记录年、月、日、以作为日后受孕的证据。生孩子与否，对妃子日后身份的高低有很大影响。

明朝的这种制度，很难考证是从何时开始的，直到清朝，还承袭着这种制度，因为清世宗认为这种制度对查清子女是否确凿地出自皇帝血统，从而对皇位继承问题有很大关系，同时也可对皇帝纵欲有一些限制。

由此看来，敬事房太监在这个问题上权力很大，虽然从表面上看，皇帝的性生活决定于皇帝的意志，但是在名牌放置、准备工作、运送妃子、掌握时间、档案记录等具体环节上都可以钻空子，做手脚，妃子们如果得罪了敬事房太监就可能倒大霉，所以她们对敬事房太监都很巴结，常给太监们一些好处。此外，在后宫中，皇后具有发言的权利，皇帝不能随心所欲地去妃子的住处，须事先有皇后的文件通知那妃子，文件上还要盖皇后的印信才算有效。如果没有这个文件，皇帝即使到了妃子门外，也不能进入妃子的房间。在后宫中，皇后对皇帝和妃子的来往拥有否决权。

这些制度似乎较为严格。被誉为明朝中兴之主的明孝宗，因为未纳皇妃，许多贵族和大臣都极力劝谏，希望他能仿照古制，设立12个皇妃，以使子孙孳衍繁盛。

当时，孝宗虽然同意，但最后因囿于皇后的限制而未能纳妃。所以历代皇陵中，都葬着许多皇妃，而只有孝宗陵中只葬着夫妻两人。这种事是绝无仅有的，明代学者在叙述此事时有褒有贬。

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　  太监，指中国古代专供古代皇室役使男性中的官员，我国历代太监的人数以明朝为最多，号称10万。清朝改革了明代臃肿的太监机构，并制定了一套管理制度即宫规宫法，将明崇祯末年的9万多太监，削减为9千人。清朝太监的等级极其严格，清朝宫廷内院设有管理太监的专门机构称“敬事房”，又称“宫殿监办事处”。

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　　在深宫内院，太监的职责不仅要伺候皇帝，还要伺候皇帝的嫔妃，有的小太监还要伺候嫔妃的贴身宫女。长此以往，太监伺候后宫嫔妃逐渐形成惊人的“内幕”。

　　一、宫中女性有事需太监帮忙时便被要挟献身

　　长期与皇帝的夫妻生活接触，自然对太监们产生了很大的刺激。有人认为这就是太监娶妻的原因。从另一个角度说，一年之中轮不到皇帝宠幸的嫔妃非常之多，所以敬事太监常年都会受到她们的孝敬。同时有些太监也会借此机会对嫔妃做出些“不轨”的行为。

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　　太监，这是一般的称谓。准确来说，应该称之为宦官、中官。只有皇宫里头宦官的头目，才能称之为太监，辟如司礼监掌印太监。太监是封建王朝一个特殊的产物，主要作用在于服务皇帝后宫的3000佳丽并维护皇帝后宫的稳定。皇帝后宫如果存在其他男子，不可能稳定!

　　有一个叫孙耀庭的，是封建王朝遗留下来的最后一个太监。虽然他的名声远不如李莲英等响亮，但因为他是硕果仅存的，对于后人真切的了解清宫里边的往事，是一个很重要的一个依据。所以，孙耀庭的名声也是颇有些响亮的。据孙耀庭回忆说在清宫里头，有一个叫作敬事房的机构，主要负责管理皇帝后宫嫔妃以及宫中一应的太监。敬事房对于犯错的太监，有一项特别的处罚方式。

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　　孙耀庭说，他自身就亲自体验过这项特别的处罚方式。孙耀庭有一个师傅名叫张安吉，也是个太监。张安吉因为戏唱得好，得到了端康太妃的宠信。张安吉仰仗着端康太妃，在宫中可谓是横行霸道!

　　有一次，孙耀庭伺候师傅张安吉吃饭。张安吉吃好了，孙耀庭就收拾了杯盘碗筷放到食盒里边，打算交给后边的膳房去洗刷处理。当时的孙耀庭入宫还没多久，年纪小是个小太监。孙耀庭做起事来，并不如大太监们谨慎稳当。他提着食盒，刚走出仲翠宫的门槛，下台阶的时候不小心就狠狠的摔了一跤。人摔了，手里的食盒也飞了出去。

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　　现代天子具有三宫六院，七十二妃子，这么庞大的一个后宫假如没有很好的一个办理，肯定会出问题，往小了说，那影响的只是几个嫔妃罢了，这个工作办理欠好，会影响天子的心智，那可就是大事了。这么就衍生出了一个机构，这就是敬事房。敬事房是干什么的，皇上不清楚，后宫嫔妃却很明白。

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　　依据史料纪录，敬事房是清代皇宫的次要机构之一，是属于外务府的，在后宫中这个机构次要就是布置天子、皇后和嫔妃之间的工作，最初把布置好的工作纪录在册，像天子的妃子什么时分来事、有身都是有严厉纪录的。

　　这些工作渐渐的形成了十分片面性的零碎构造，天子的平安、如何伺候天子侍寝、时光等等都布置成了十分详细的端方，这些都作为当前皇子出生的凭据。

　　天子天天有一个进程就是在晚膳当前，寺人们会拿出预备好的盘子，盘子内部放的是写有妃子名字的绿牌子，由于凡是这件工作是在晚膳当时，以是这个牌子又叫膳牌。天子今日假如有兴趣就会翻一块起来，剩下的就是寺人们告诉嫔妃洗澡了。

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　　皇帝与后妃们每行房一次，敬事房总管太监都必须详细记下当天的的年月日以及时辰，以备日后怀孕之时核对验证。

　　相对于简单的记录而言，在安排皇帝与后妃们行房这件事情上，程序则复杂了很多。

　　首先，每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。

　　如果这天皇帝不打算找后妃侍寝，便说声“退下”即可;如果想要找哪个后妃侍寝，就把此人的名牌翻转过来，放回银盘。

　　总管记住这个牌子，出来后将牌子交给负责背妃子进寝宫的太监，让他通知这个被选中的妃子香汤沐浴，做好侍寝前的准备工作。

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