黑死病

　　黑死病是1348年在欧洲爆发的一次大型瘟疫，夺去了数千万人的生命，使欧洲人口减少了1/3~1/2，是人类历史上最严重的瘟疫，是一场深重的灾难，乃至改变了历史进程，间接促使了东罗马帝国的崩溃。

　　1334年，中国河北爆发瘟疫，致命的传染病夺走了当地90%人的生命，人数约为500万人。随后，瘟疫向西蔓延，袭击了印度、叙利亚以及美索不达米亚。1346年，瘟疫袭击了黑海地区克里米亚半岛上一个名叫卡法的贸易区。当时，居住在卡法的热那亚人正被穆斯林塔塔尔人的军队围攻，城里的居民由于没有足够的粮食吃不得不忍饥挨饿。突然之间，意想不到的事情发生了，塔塔尔人一下子就像苍蝇一样一个接一个地倒下了。黑死病袭击了塔塔尔人。

　　但是，被围困的热那亚人也没有得到多少轻松喘息的机会，塔塔尔人在撤退之前，将几具因瘟疫而死的尸体扔进了城墙内。为了逃避瘟疫，热那亚人分乘4艘船扬帆远去。可当他们到达西西里岛东北岸港市墨西拿时，船上大部分人都已病死。这几艘船被勒令离开海港，但为时已晚，可怕的瘟疫开始登陆欧洲。大瘟疫的爆发给欧洲人带来了空前的灾难，瘟疫迅速地传播开来，每天向前推进两英里，从地中海的各个港口蔓延到西班牙，经过陆地，跨越阿尔卑斯山脉和比利牛斯山脉，一直蔓延到法国、德国、英国以及斯堪的纳维亚半岛上的冰岛和格陵兰等地。整个欧洲大陆都笼罩在黑死病的乌云下。

　　过去一个世纪以来，人们普遍认为这场恐怖的黑死病就是腺鼠疫，由鼠疫杆菌引起，通过老鼠和跳蚤传播给人类的病菌;传播这种耶尔森氏属病毒的跳蚤专以吸食老鼠、豚鼠、狗、兔子等的血液为生，特别是一种黑鼠与瘟疫的传播大有关系。这是一种通过老鼠和跳蚤传播的病菌。不过，黑死病真的与老鼠有关吗?

　　意大利作家卜伽丘在《十日谈》里所描述的黑死病景象，似乎与淋巴腺鼠疫并不完全吻合。2001年，出版了《疫病生物学》一书，书中指出，黑死病是由淋巴腺鼠疫病毒引发之结论疑点甚多。例如，为什么黑死病的传播速度如此之快?据当时的有关报道，黑死病以平均每天两英里的速度向前推进，这意味着鼠群将以跑得喘不过气来的速度穿越乡间田野，但当时并没有关于目睹这种情景的相关报道。

　　事实上，一些描述当时黑死病情况的目击者们根本就没有提到过老鼠。还有，如果与老鼠有关，那么它们是如何越过比利牛斯山脉和阿尔卑斯山脉的?它们又是如何抵达冰岛和格陵兰的?对于这些适宜于生活在温暖地带并且已经染上疫病的老鼠来说，这一段漫长又寒冷的旅程是难以想象的。为什么黑死病会沿着商队贸易路线传播开来，而且通常爆发在人口集中的地方，如城市中心地区，集市中和军队里?为什么隔离措施是当时唯一有效的措施?如果说瘟疫是由老鼠传播开来的，那么对染病的人群隔离会有用吗?因为，老鼠很容易从被隔离的房子和村庄里跑出来继续将瘟疫传播开去。

　　一定还有另一种传播途径，而不是老鼠、跳蚤与人类之间的传播途径。如果说瘟疫是通过空气中的尘粒在人与人之间传播开来的，那倒还比较说得通，研究人员认为致病的可能是一种病毒。

　　根据中世纪对黑死病的描述，黑死病的病原体可能不是鼠疫杆菌，而更像是一种滤过性出血热病毒，与现代的埃博拉病毒非常类似。如果这种猜测能够成立的话，就能解释为什么黑死病会如此迅速地传播开来。科学家说这种病毒的潜伏期较长，大约为20天，在感染病毒到发病的这段时间里，带菌者会在毫不知情的人群中将疾病传播开来。据此，科学家们猜测当时的情景可能是这样的：一个感染了黑死病而自己还并不知晓的病人，或许是一个士兵或许是一个到处旅行的商人，到一个新的城镇后传染给别的人，于是疾病就在这个城镇里很快地传播开来。大约过了两三个星期，这个旅行者病死了，而城里其他的人也开始陆续病倒。在此期间，这个城镇或者村庄里也有人外出到其他地方去，于是传播到了更多的地方传染了更多的人。这就是为什么疾病会传播得如此之快的原因，一天两英里的速度是人们在乡间步行走动的一般速度。

　　要证明黑死病是由病毒引起的也许比较困难，在当时没有血液检测方法来确定病毒种类，而要从700多年前的死者遗骸中提取病毒的DNA也是不可能的。但最近几年里，科学家们还是找到了一些证据来支持黑死病起因于病毒的理论。

　　虽然当时没有血检技术，但是在当时英国的教区里，当地人的生老病死、婚丧嫁娶，以及命名受洗等都有记录，即使是一个小村庄也能查到当年的有关资料。在英国德贝郡就有这样一个名叫艾亚姆的小村庄。

　　1665年9月，黑死病突袭了这个村庄，镇上的教区长劝村民们采取隔离措施，以防瘟疫在这个地区蔓延开来。在隔离期间，病人的食物专门送到指定的地方，而付账的钱币则浸在醋里消毒。这个方法似乎还真管用，采取了隔离措施后，这个村庄的周边地区都没有受到瘟疫的影响。一年后，在瘟疫爆发时最早逃出这个村庄的人回到了艾亚姆，发现这个小镇上一半的人都活了下来。

　　1996年，研究人员从艾亚姆教区的有关记录中查找到了黑死病幸存者的后人，对他们的DNA进行了测试。科学家们非常好奇地想知道，这些幸存下来的人是否拥有某种相同的基因帮助他们抵抗了瘟疫的进攻。结果正如科学家们所预想的那样，这些幸存下来的人的基因里有一种叫做CCR5-delta32的变异基因含量较高。

　　根据以往的研究，科学家们早已知道，带有这种变异基因的人与基因正常的人相比，感染艾滋病的几率要小很多，即使受到感染，发病也会慢得多。艾亚姆镇并非是个例外，欧洲一些疫区中有不少人都有着不同寻常的较高含量的CCR5-delta32突变基因，这些人约占人口总数的14%，而在一些没有经历过黑死病的地区，如亚洲和非洲，带有这种变异基因的人只占人口总数的2%。研究人员确定，基因突变的人数突然大量增加发生在约700年前，大约是在瘟疫第一次大爆发期间。

　　似乎可以这么说，黑死病增加了高加索人种基因中的CCR5-delta32基因变异的频率，基因突变保护了这些人群，增强了这些人群以后对于黑死病以及艾滋病的抵抗能力，而亚洲和非洲人口则缺少这种保护机制。这就解释了何以艾滋病在这些地区更为肆虐的原因，同时也说明了黑死病也像艾滋病一样是由病毒引起的。

　　法国地中海大学的一个研究小组于2000年报告说，他们从法国蒙比利埃市附近取到的3具14世纪骨骼的牙齿中提取DNA残片，用聚合酶链式反应(PCR)技术进行“放大”，从中发现了鼠疫杆菌特有的DNA序列。但牛津大学的科学家提出，这项研究可能存在缺陷。

　　牛津的研究小组发掘了英国伦敦、丹麦哥本哈根、法国翁热和凡尔登等城市的5个万人冢，其中，伦敦的万人冢确认埋葬有1349年的黑死病死者，另4个有可能也埋葬着黑死病死者。科学家从66具骨骼中取到121枚牙齿，在内部的附着物中寻找DNA碎片。

　　研究结果是，没有一枚牙齿中含有可辨认的鼠疫杆菌DNA，但发现了多种其他细菌的DNA。科学家使用了与法国小组同样的DNA片断“探针”，搜索鼠疫杆菌独有的DNA序列，但一无所获。

　　研究还显示，分析过程中样本很容易受到污染。因此，牛津小组的科学家怀疑，法国小组当时发现的并不是古代鼠疫杆菌的DNA，他们使用的样本可能被现代鼠疫杆菌污染了。

　　科学家希望能找到一些黑死病死者的软组织，获取更好的样本来寻找DNA。气候寒冷的芬兰也曾是黑死病疫区，可能会有死者葬在永冻原中、遗体保存较好。

　　确认黑死病的根源，不仅仅是个考古的问题。鼠疫杆菌至今仍然在热带地区流行，还可能被用作生物武器。因此，科学家对黑死病与鼠疫的关系十分关心。2001年，英国利物浦大学的一个小组在分析历史记录后曾说，黑死病的病原体可能不是鼠疫杆菌，而是一种引起大出血的病毒，与埃博拉病毒类似。

　　有些医学史学者基于知识论的考虑，从根本上就反对用现代的疾病范畴与疾病知识来解释过去的疾病史。例如英国医学史学者康宁汉(Andrew Cunningham)，就反对以现代的“鼠疫”概念来解释中世纪的“瘟疫”、“黑死病”。他认为，利用现代疾病概念来理解过去的疾病史，造成了对过去医学与过去疾病观的严重扭曲。

　　这里涉及一个知识论上的难题，康宁汉说：“对于某个病症到底是不是鼠疫的怀疑，只能靠细菌学方法来确定。换言之，只有实验室才能决定它是不是鼠疫。”对现代医学而言，要知道一个病人得的是不是鼠疫，唯一能够真正进行确认的方法是靠实验室的细菌学检验。换言之，细菌学的到来改变了了“瘟疫”的“身份”。现代所谓的“鼠疫”是由实验室来界定的，到头来唯一能决定一个疾病是不是鼠疫的办法，就是诉诸实验室的细菌学检验。

　　既然中世纪的医师或现在的历史学家不可能去对中世纪的“瘟疫”做细菌学的检验，那也没有可能去确认史料中的疾病是不是现代医学界定下的“鼠疫”。所以，历史学者不能把“鼠疫”这个现代的“疾病身份”套到中世纪“黑死病”的身上。在这种情况下，用现代的鼠疫概念来谈论古代的黑死病基本上是非历史的和时空错乱的。

　　科学家认为，在这场历史上惨绝人寰的大灾难中，也许同时存在两种不同的传染性疾病，一种是欧洲的滤过性病毒出血热，即黑死病;另一种是在亚洲和地中海沿岸部分地区流行的由鼠疫杆菌引起的淋巴腺鼠疫。全球化与病毒传播的隐忧黑死病和鼠疫，是在地球数百万年的进化历史中人与致病病毒之间斗争中最为突出的例子。当病毒变异为一种新的更容易侵入人体的形式时，病毒占上风;而如果当人或其他病毒宿主在病毒攻击下基因发生变异，或者说对于病毒有了免疫能力时，那么人类就占了上风。

　　黑死病和鼠疫能得以传播开来的一个共同原因就是人口的流动。中世纪时，疾病传播的速度相当于人步行的速度或者轮船航行的速度，而在21世纪的今天，飞遍全球的空中交通工具可以在24小时内将一种新的疾病传遍全球，如果当年这场瘟疫爆发在21世纪，它的传播速度绝对会比每天两英里的速度快得多。

　　研究类似黑死病这样过去的灾难的意义在于，可以帮助科学家对付新的传染性疾病，以便把这些病尽快扼死在萌芽中。因为，如果有一种类似于黑死病的病毒再现，而不能尽快封杀，现代化的交通工具就会让它很快传遍全世界，那么后果将会是灾难性的。

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　　黑死病(鼠疫)的一种症状，患者会出现大块黑色而疼痛并且会渗出血液和脓汁的肿瘤。受感染的人会高烧不退且精神错乱，所以这种特殊瘟疫被人们叫做“黑死病”。黑死病可能是一种淋巴腺肿的瘟疫，由细菌引起的传染病。这种病菌是由跳蚤的唾液所携带，带疫的跳蚤可能是先吸到受到感染的老鼠血液，再跳到人体身上，透过血液把细菌传染到寄生主的体内。很多人在感染后的四十八小时内就死掉，但亦有少数人能够抵抗这个传染病和存活下来。

　　黑死病(Black Death或Black Plague医学称之bubonic Plague)是人类历史上最严重的瘟疫之一。起源于亚洲西南部，约在1340年代散布到欧洲，而“黑死病”之名是当时欧洲的称呼。这场瘟疫在全世界造成了大约7500万人死亡，其中2500万为欧洲人。根据估计，中世纪欧洲约有三分之一的人死于黑死病。

　　黑死病对欧洲人口造成了严重影响，改变了欧洲的社会结构，动摇了当时支配欧洲的罗马天主教会的地位，并因此使得一些少数族群受到迫害，例如犹太人、穆斯林、外国人、乞丐以及痳疯病患者。生存与否的不确定性，使得人们产生了“活在当下”的一种情绪，如同薄伽丘在《十日谈》(The Decameron)之中所描绘的一般。

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　　黑死病是历史上最为神秘的疾病。从1348年到1352年，它把欧洲变成了死亡陷阱，这条毁灭之路断送了欧洲三分之一的人口，总计约2500万人!在今后300年间，黑死病不断造访欧洲和亚洲的城镇，威胁着那些劫后余生的人们。尽管准确统计欧洲的死亡数字已经不可能，但是许多城镇留下的记录却见证了惊人的损失：1467年，俄罗斯死亡127000人，1348年德国编年史学家吕贝克记载死亡了90000人，最高一天的死亡数字高达1500人!在维也纳，每天都有500-700人因此丧命，根据俄罗斯摩棱斯克的记载，1386年只有5人幸存!

　　650年前，黑死病在整个欧洲蔓延，这是欧洲历史上最为恐怖的瘟疫。欧洲文学史上最重要的人物之一，意大利文艺复兴时期人文主义的先驱薄伽丘在1348-1353年写成的《十日谈》就是瘟疫题材的巨著，引言里就谈到了佛罗伦萨严重的疫情。他描写了病人怎样突然跌倒在大街上死去，或者冷冷清清在自己的家中咽气，直到死者的尸体发出了腐烂的臭味，邻居们才知道隔壁发生的事情。旅行者们见到的是荒芜的田园无人耕耘，洞开的酒窖无人问津，无主的奶牛在大街上闲逛，当地的居民却无影无踪。

　　这场灾难在当时称做黑死病，实际上是鼠疫。鼠疫的症状最早在1348年由一位名叫博卡奇奥的佛罗伦萨人记录下来：最初症状是腹股沟或腋下的淋巴肿块，然后，胳膊上和大腿上以及身体其他部分会出现青黑色的疱疹，这也是黑死病得名的源由。极少有人幸免，几乎所有的患者都会在3天内死去，通常无发热症状。

　　黑死病最初于1338年中亚一个小城中出现，1340年左右向南传到印度，随后向西沿古代商道传到俄罗斯东部。从1340年到1345年，俄罗斯大草原被死亡的阴影笼罩着。1345年冬，鞑靼人在进攻热那亚领地法卡，攻城不下之际，恼羞成怒的鞑靼人竟将黑死病患者的尸体抛入城中，结果城中瘟疫流行，大多数法卡居民死亡了，只有极少数逃到了地中海地区，然而伴随他们逃难之旅的却是可怕的疫病。

　　1347年，黑死病肆虐的铁蹄最先踏过康坦丁斯堡─拜占庭最大的贸易城市。到1348年，西班牙、希腊、意大利、法国、叙利亚、埃及和巴勒斯坦都爆发了黑死病。1352年，黑死病袭击了莫斯科，连莫斯科大公和东正教的教主都相继死去。黑死病的魔爪伸向了各个社会阶层，没有人能逃避死亡的现实。

　　没过多久，这种残酷的现象在欧洲已经比比皆是，法国的马赛有56000人死于鼠疫的传染;在佩皮尼昂，全城仅有的8名医生只有一位从鼠疫的魔掌中幸寸下来;阿维尼翁的情况更糟，城中有7000所住宅被疫病弄得人死屋空;巴黎的一座教堂在9个月中办理的419份遗嘱，比鼠疫爆发之前增加了40倍;在比利时，主教大人成了鼠疫的第一个受害者。从此以后，送葬的钟声就不停的为新的死者哀鸣。甚至历史上著名的英法百年战争也曾由于爆发了鼠疫被迫暂时停顿下来。

　　1348年底，鼠疫传播到了德国和奥地利腹地，瘟神走到哪里，哪里就有成千上万的人被鼠疫吞噬。维也纳也曾经在一天当中死亡960人，德国的神职人员当中也有三分之一被鼠疫夺去了生命，许多教堂和修道院因此无法维持。

　　文艺复兴运动影响了整个欧洲历史的进程，影响了欧洲社会的方方面面。文艺复兴运动的兴起和发展有着自身的时代背景，那么黑死病与文艺复兴又有着怎样的联系呢?　　

　　黑死病农民起义画照

　　简单来说，黑死病对文艺复兴运动有着巨大的推动作用。黑死病爆发在14世纪的欧洲，客观上成为了文艺复兴运动的助推剂和催化剂。正是黑死病的偶然出现，使得原本在欧洲根深蒂固的教会权威受到了威胁。在14世纪中叶的欧洲，黑死病首先发生在中亚里海一带，通过黑海沿岸和克里米亚，传至地中海，继而流行到欧洲。黑死病在欧洲的流行使得欧洲人口大量死亡，骤减了社会劳动力，整个欧洲社会秩序陷入了动荡与混乱，也促进了农奴制的瓦解，使得欧洲的经济体制与结构发生了深刻变化。

　　黑死病的扩散过程中，许多传教士忘却了自己拯救灵魂的圣职，趁机大发瘟疫财。《十日谈》中也对这种贪财敲诈、骄奢淫逸的教士进行了描写，这些无疑降低了教会在民众心中的权威。于是人们开始寻找新的方法解释黑死病在欧洲不断蔓延。黑死病的扩散也使得现实主义开始出现，由黑死病带来的死亡阴影对人们的价值和思想观念有了巨大冲击，使得人们信仰开始瓦解，并冲破了神学的禁欲主义。

　　黑死病促使人们去追求现实生活，同时也使得人们对人生问题进行了深入思考，并推动人们冲破了教会的来世主义和禁欲主义，为文艺复兴运动的开始创造了条件。 ...查看更多

　　蒙古人的扩张统一了欧亚大陆中心的大部分地区，使得大陆两端的欧洲和中国自罗马帝国崩溃之后再次建立了直接联系。这次统一大业开辟了中国和黑海、地中海之间的北方贸易通道，促进了贸易扩张，加上从地中海到中东再到印度洋和南海的南方通道，一个准全球化体系正在形成，人类第一次真正意义上的全球化也呼之欲出。

　　然而，凡事有利即有弊，蒙古统一带来的一个意想不到的后果就是黑死病的爆发，这场瘟疫使得世界体系的发展大踏步倒退，直到16世纪才再度迎来复兴。

　　著名世界史研究者威廉·麦克尼尔曾指出，公元纪年开始时人类社会“产生了四个不同的文明疾病圈”——中国、印度、中东和地中海(包括欧洲)，每个“疾病圈”都囊括大约五六千万人，并与各自的环境建立起相对平衡。各“疾病圈”的相对封闭阻止了各种“怪”病在体系间的传播。

网络配图

　　蒙古人的成功在这些相对封闭的地区间架起了桥梁，并因此促成了危及生命的传染病的传播。在其繁盛时期(1279-1350)，蒙古帝国创造了一个庞大的人类网络，把哈拉和林的蒙古大本营与伏尔加河上的喀山和阿斯特拉罕，克里米亚的卡法，中国的大都(北京)，以及这个区域内的商队驿站连接起来。从流行病学角度来看，这个商队贸易网向北方的扩张导致了一个很重要的后果，即大草原上的啮齿动物与新病毒携带者相遇，这些病菌中很可能就有腺鼠疫，最终导致了14世纪后半期黑死病的世界性大流行。

　　在中国、印度和缅甸交界处的喜马拉雅山啮齿动物群体中，或许一直存有腺鼠疫杆菌流行病源。由于先前的接触以及预防文化模式的保护，当地人已多少适应了这种病菌。无人区、河流和其他自然屏障一直将这个病院区与其他地区隔开，直到1252年以后南征北战的蒙古人将鼠疫杆菌带进云南和缅甸。蒙古人对这种疾病几乎毫无抵抗力，他们的马匹也为携带病菌的虱子向北方大草原上啮齿动物的迅速传播提供了快速交通工具，而在那些啮齿动物栖身的洞穴里，鼠疫杆菌甚至能够在寒冬中存活下来。

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　　黑死病是欧洲乃至全世界的一个噩梦，是人类历史上是最致命的瘟疫之一。黑死病开始于十四世纪二、三十年代的中国或中亚，随后传入欧洲，开始在全世界肆虐。黑死病造成全世界7500万人死亡，其中欧洲的死亡人数达到4000万左右，差点就摧毁了整个欧洲。　　

　　黑死病

　　黑死病的一种症状，就是患者的皮肤上会出现许多黑斑，所以这种特殊瘟疫被人们叫做“黑死病”。对于那些感染上该病的患者来说，痛苦的死去几乎是无法避免的，没有任何治愈的可能。

　　在十四世纪中期，黑死病从中亚地区向西扩散，并在1346年出现在黑海地区。它同时向西南方向传播到地中海，然后就在北太平洋沿岸流行，并传至波罗的海。约在1348年，黑死病在西班牙流行，到了1349年，就已经传到英国和爱尔兰，1351年到瑞典，1353年到波罗的海地区的国家和俄罗斯。只有路途遥远和人口疏落的地区才未受伤害。　　

　　黑死病

　　根据今天的估算，当时在欧洲、中东、北非和印度地区，大约有三分之一到二分之一之间的人口因而死亡。许多城镇因此人口大减，上至领主下到农奴都不能幸免，而这些人都对社会都有一定价值，他们若非从事农耕便是其它工作，一旦他们移居到城市，就会加速瘟疫的传染。黑死病盛行的后期,由于肥皂的发明,使其感染几率下降,最后直到灭绝.目前有黑死病病毒仅在美国等少数几个国家的实验室存在。　　

　　黑死病死亡遗骸

　　黑死病是历史上最为神秘的疾病。从1348年到1352年，它把欧洲变成了死亡陷阱，这条毁灭之路断送了欧洲三分之一的人口，总计约2500万人!在今后300年间，黑死病不断造访欧洲和亚洲的城镇，威胁着那些劫后余生的人们。尽管准确统计欧洲的死亡数字已经不可能，但是许多城镇留下的记录却见证了惊人的损失：1467年，俄罗斯死亡127000人，1348年德国编年史学家吕贝克记载死亡了90000人，最高一天的死亡数字高达1500人!在维也纳，每天都有500-700人因此丧命，根据俄罗斯摩棱斯克的记载，1386年只有5人幸存!

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　　四大汗国建立之后，每个汗国也仍在不断的对外发动战争。1308年，伊儿汗国征服了在安纳托利亚的罗姆苏丹国，而这个罗姆苏丹国不仅曾经强盛一时，它更是之后威震欧亚的奥斯曼帝国的前身。位于最北方的金帐汗国也在进行着他们的征服。14世纪，金帐汗国的兵锋再次将临乌克兰，不过他们这次的目标并不是瑟瑟发抖的罗斯王公们，而是位于黑海北岸以及克里米亚半岛上，古老的游牧民族和在那里的热那亚人。当时生活在克里米亚的游牧部落，实际上正是曾经在欧洲大陆留下深远影响的哥特人。不过即使是哥特人这样的古老部落，在蒙古大军的侵袭下也毫无抵抗之力，最终接受了蒙古人的统治。

　　不过金帐汗国的军队，他们在克里米亚还遭遇了一个强有力的对手，那就是在克里米亚南部港口城市扎根已久的热那亚人。热那亚和威尼斯两个商业城邦，双方为了争夺黑海地区的贸易，因此在黑海北岸都有着非常完善的军事设施，因此蒙古人在攻略热那亚城邦卡法时候，遭到了极大的阻碍。由于没有海军的支持，蒙古人实际上并不能对这座殖民城市进行真正的围困。卡法的热那亚人仍然可以通过海陆，向黑海其他地区，甚至爱琴海的热那亚城邦获得兵员和给养。这对于蒙古人来说，情况就并不乐观了。虽然这些游牧军队姑且还能忍受劳师远征的痛苦，但是一个更严重的问题困扰着这支军队，那就是——鼠疫。这种来自亚洲的疾病，主要是由跳蚤传播，尤其是游牧民族时常使用的草原鼠，实际上也是一个鼠疫的载体。伴随着蒙古征服所带来的商路通畅，鼠疫也被商人和蒙古的军队带到了欧洲。

　　在卡法坚固的城防下，蒙古人围攻了三年却一无所获，鼠疫的到来，无异于是对军心极大的破坏，最后忍无可忍的蒙古人，决定使用一个恶毒的“细菌战”。他们将满身黑泡，因为鼠疫而死的人的尸体，用投石机抛进了卡法城内。这一招果然奏效，卡法城里立刻出现了严重的瘟疫，不仅如此，有赖于热那亚人优秀的海陆联系，卡法的鼠疫立刻扩散到了各个殖民城邦当中。在鼠疫打击之下的热那亚人被迫逃离卡法，带着满是鼠疫病菌的商船回到了欧洲，并引发了改变了欧洲的黑死病。蒙古人最终如愿以偿的进入卡法，不过那已经是一座瘟疫横行的死城了。

　　之后，金帐汗国的繁荣也没能持续多久，在经历了十四世纪的繁荣之后，金帐汗国便走向了衰落。许多原本金帐汗国控制的土地以及附庸纷纷独立，其中就包含了克里米亚的鞑靼人和莫斯科大公国。不过即使在遭受帖木儿帝国的打击之后，金帐汗国仍然能够对东欧的国家产生极大的震慑力。此时的克里米亚汗国实际上可谓危机四伏，不仅仅有金帐汗国的威胁，西面还有罗斯的王公以及立陶宛人的势力。另外，虽然鞑靼人占据了曾经的热那亚人的城市卡法，然而热那亚人仍然是克里米亚半岛上的一支重要政治力量。热那亚人控制着黑海的贸易，这基本等于扼住了鞑靼人的钱袋子。无论克里米亚汗国还是金帐汗国当中，这时他们的军队中，都有大量的热那亚人佣兵作为优秀的步兵为其效力。

　　不过鞑靼人与热那亚人的蜜月期，却在十五世纪的后半叶被无情的终止。伴随着1453年，奥斯曼帝国攻陷了古老的君士坦丁堡，奥斯曼人与意大利城邦国家之间的关系，也变得不可调和起来。首当其冲的，便是热那亚与威尼斯这个两个传统的地中海强权。此时，克里米亚汗国内部却发生了极大的变故。1475年，克里米亚汗国因为贵族们与可汗明里.格莱一世之间的矛盾，整个国家都陷入了混乱之中，热那亚人趁机发力，想要一举控制克里米亚汗国为自己所用。早就对克里米亚半岛的热那亚人抱有警惕的奥斯曼帝国苏丹穆罕默德二世，立刻抓住这个机会，派遣大维齐尔艾哈迈德进攻克里米亚的热那亚人与鞑靼人。在奥斯曼大军的进攻下，热那亚人的城邦这次并没能坚持太久就沦陷了。鞑靼人也没比之前的哥特人表现好到哪里，明里.格莱一世被带到了穆罕默德二世的皇宫，并被迫表示臣服于奥斯曼帝国苏丹。至此，奥斯曼帝国成为了克里米亚汗国的宗主国。热那亚人与鞑靼人之间的恩怨情仇，最终也在此时烟消云散。

　　奥斯曼帝国对于克里米亚汗国的“宽大处理”，也暴露出了奥斯曼帝国实际上并不想搅入东欧复杂的国际关系，这也就给了克里米亚汗国在处理自身事务很大的自主权。与此同时，热那亚人的势力被奥斯曼帝国连根拔起，虽然克里米亚半岛南部成为了奥斯曼帝国的领土，但与之相对的，克里米亚汗国在经济上获得了极大地自由。也因此，此时的鞑靼人才终于真正的占据了这个位于要道的克里米亚半岛。

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　　文艺复兴指的是什么?文艺复兴是一场从神性回归人性的运动，也就是人文主义精神。提倡以人为中心而不是以神为中心，肯定人的价值和尊严。主张人生的目的是追求现实生活中的幸福，倡导个性解放，反对愚昧迷信的神学思想，认为人是现实生活的创造者和主人。

　　小编查找资料后认为可以主要归结两个原因，分别是黑死病的肆虐和精明的佛罗伦萨人。

　　先来看一下大背景：395年，罗马分为东西罗马帝国，基督教盛行。基督教本身不是坏事，但是到后期，已经变成了纯粹的宣扬神性，禁欲人性。而那些规定神职人员要保持贞操的天主教教皇的私生活却淫乱不堪。

　　直到1348年，黑死病开始在佛罗伦萨肆虐，据说，当时整个欧洲死于黑死病的大约有2500万人。据说，亲历这场灾难的文艺复兴先驱薄伽丘的著作《十日谈》的写作背景就是那个时候，黑死病肆虐，有十个男女逃往一座别墅，每人每天讲一个故事，十人讲了一百多个故事，故称《十日谈》。

　　在黑死病发生之前，天主教的威信已经江河日下了。而在黑死病疯狂肆虐的时候，天主教拿不住解决的办法，甚至提出了“神遣说”，认为只有更诚心的祈祷才能消除祸患。人们虔诚祈祷，但是黑死病并没有就此终止，连那些道德高尚的为上帝服务的教士和修女难逃祸患。

　　而在此期间，某些天主教士趁机敛财，中饱私囊。在巨大的瘟疫面前，天主教放松了人们的精神控制。

　　这是其一。

　　其二是精明的佛罗伦萨人。佛罗伦萨是文艺复兴的中心城市。

　　佛罗伦萨是最早开始使用阿拉拍数字的城市之一。有人曾说在14到15世纪，佛罗伦萨到处都是技工、商人、银行家、工业家。

　　在清贫的1300年的时候，佛罗伦萨人风俗和习惯还很粗犷朴实。

　　而到了15世纪，佛罗伦萨人开始变得有钱了。你懂得，然后整个信念就发生了变化。越来越多的人认为追求利益不应该受到谴责。一切辉煌和精美的东西，离开利益的追求都将不复存在。

　　而资产阶级发展起来之后最大的变化是豪族们开始修缮广场、教堂和山间别墅，于是就聘请绘画师、建筑师、雕刻家们，那个时期的艺术作品呈现井喷式的发展。

　　最妙的是这些艺术品成为了公共艺术品，据说米开朗琪罗旷古绝今的伟大作品《大卫》，其实也曾在佛罗伦萨露天摆了三百多年。

　　贩夫走卒每天耳濡目染，开始接受艺术文化的熏陶。于是佛罗伦萨变成了今天的艺术之城了。

　　从以上两点可以看出，文艺复兴产生的背景逻辑，资产阶级的发展为文艺复兴奠定了经济基础，而对天主教的怀疑，对人性的回归的浪潮则是文艺复兴的精神内核。

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