察合台汗国

　　起源

　　察合台汗国一名是来自察合台王子，因他的领地而得名。它的领域相当于原古儿罕们统治下的喀喇契丹国。察合台汗国(一写察哈台汗国)，名义上为元朝西北宗藩国，由成吉思汗次子察合台依其领地扩建而成。察合台汗国最盛时其疆域东至吐鲁番、罗布泊，西及阿母河，北到塔尔巴哈台山，南越兴都库什山，包括阿尔泰至河中地区(河中地区特指阿姆河与锡尔河之间的大片地区)。斡尔朵(宫帐)设在阿力麻里境内的忽牙思。巴鲁剌思、札剌亦儿和克烈亦惕三部，是该汗国中蒙古族的主体，其统治者是察合台后裔。

　　建立

　　窝阔台大汗统治时期，察合台(窝阔台兄)在蒙古帝国的政治生活中居有崇高地位，在重大问题上起着一定的决策作用。他不仅统治了成吉思汗给予的兀鲁思和军队，而且在别失八里(今新疆维吉尔萨尔护堡子)自己的王国中也享有至高的权力。据拉施特《史集》记载，合罕(大汗)经常派去使者就一切重大事件和察合台商议，没有他的意见和同意就不处理这些大事。

　　察合台汗离世后，其孙子哈剌斡忽勒继承汗位。由于察合台和窝阔台两家族反对蒙哥继承大汗位，所以蒙哥大汗把河中地区交拔都统辖。哈剌斡忽勒的统辖区只限于东部地区，而且本人尚未抵达府邸，就在途中夭折了。按照蒙哥大汗的旨令，乃哈敦(皇后)统治了察合台汗国，长达10年之久。蒙哥大汗死后，成吉思汗家族内部爆发了长期的争夺汗位的斗争。忽必烈、阿里布哥、海都等都企图占据察合台汗国，该地区成为角逐之地。忽必烈曾派供职于他的阿必夫合(察合台曾孙)的儿子兀鲁克去察合台汗国当君主，不幸的是，兀鲁克在途中被阿里布哥的军队所杀害。阿里布哥则派拜答儿(察合台的第六子)的儿子阿鲁忽为察合台汗国的君主，并保证军需的供应，让其注意防备忽必烈军队的侵袭。后来阿鲁忽又从拔都手中夺回了河中地区，使察合台汗国真正成为独立汗国。

　　统治时期

　　1264年，阿鲁忽去世。1265年，哈剌斡忽勒的儿子木八剌-沙登上汗位。忽必烈为了控制察合台汗国，于同年派八剌与木八剌-沙共同掌管察合台汗国。木八剌-沙倾向于伊利汗国的阿八哈汗，所以对八剌并不欢迎。于是，八剌按照忽必烈的旨意，串通木八剌-沙的书记官和一部分士兵，进行了推翻木八剌-沙的活动，最后当上了察合台汗国的君主。

　　阿里布哥与忽必烈的争夺战结束后，窝阔台的孙子海都以叶密立为据点，联合术赤系诸王展开了反对忽必烈的斗争。八剌遵照忽必烈的旨令，率军攻打海都，占领了其中的一部分领土。而术赤系的忙哥-帖木儿又派别儿哥率5万骑兵前去援助海都，使海都重新召集起已四散的军队与八剌交战，结果八剌失利。术赤、察合台、窝阔台系诸王都想独占河中地区，但为调合彼此的矛盾，1269年在阿姆河以东的塔剌思草原集会决定：将河中地区分成三份，分归八剌、海都和忙哥-帖木儿管辖。会上还决定诸王联合起来共同反对忽必烈。塔剌思会议后，八剌与海都结为"安达(义兄弟)，他们清除了忽必烈的拥护者，并没收其资财，继而将矛头指向托雷系的伊利汗国。1270年，八剌发兵侵扰呼罗珊(今阿姆河以南，兴都库什山脉以北地区)，海都派钦察和察八忒(脑忽之子)率军前去援助，八剌军占领了呼罗珊的大部分地区，并抄掠了尼沙布儿等地。钦察和察八忒却按海都的指示离开八剌回师。七月，八剌的军队被伊利汗国的阿八哈汗军队击败，仅率残军5000人逃往布哈拉。八剌到达布哈拉后改信伊斯兰教，集兵3万人，准备分两路讨伐钦察和察八忒，未及，病故于布哈拉。八剌死后，布花帖木尔继承汗位。

　　布花帖木尔在位后，统治集团内部又发生分裂，八剌的长子伯帖木儿等率众投奔忽必烈;木八剌-沙及哈剌斡忽勒二人的诸子则投奔了阿八哈汗。

　　1274年，海都将察合台汗国的汗位交给八剌之子都哇，统治长达32年之久。都哇在位期间，把矛头指向伊利汗国和忽必烈的统治。他曾占领了伊利汗国的哥疾宁(今阿富汗加兹尼)，并以此为基础，几次远征印度，进入旁遮普和信德，但在哥疾宁和印度均未建立起自己的统治。1298年，都哇又袭击驻守于金山一线的元朝军队，俘杀守将汪古部首领阔里吉思。1301年，都哇、海都率军与元朝军队大战于帖坚古山(阿尔泰山与札卜哈河之间)，都哇中箭受伤，海都亦受伤致死。都哇与海都之子察八儿被迫向元成宗请和，重新承认元朝皇帝的宗主地位。不久，都哇与元朝联兵击败察八儿，吞并了大部分窝阔台汗国领地。

　　1302年海都因伤去世后，都哇成为察合台汗国的实际统治者，他把汗国的东部土地交给海都的儿子察八儿统治。但察八儿却想控制整个察合台汗国，与都哇发生了权力之争。都哇和察八儿之间的斗争，为元朝廷干预汗国之事提供了方便。元朝统治者都支持都哇，迫使察八儿屈从了都哇。从此，窝阔台系失去了对察合台汗国的统治权。

　　1306年，都哇病逝，宽彻继立为汗，继续实行与元朝友好的政策。1309年，都哇的长子怯伯汗即位，以察八儿为首的窝阔台系诸王联合起来向怯伯汗发动了武装进攻，在几次战役中都被击败，最后投奔了曲律汗(武宗)。窝阔台家族的领地被察合台家族所占领，其臣民的一部分归属于察合台家庭，另一部分则成为钦察(金帐)汗国的臣民。窝阔台汗国于1310年被并入到察合台汗国中。

　　怯伯汗即位不足一年，就将汗位让给自己的兄弟也先布花。在也先布花统治汗国时期，为扩大牧场，率军入侵元朝，被元军击败。为弥补损失，他又入侵伊利汗国，元军乘机再度深入中亚草原，他才被迫撤兵。

　　1318年，怯伯汗又重新登位。当时，河中地区正处于财政混乱、政权机构不相统一的无秩序状态。怯伯汗在河中地区进行了货币改革，制造了全国通用的银币;在政权设置上取缔了双重行政机构，统一设置了万户，由汗委派的代表进行管理。

　　怯伯统治时期，察合台汗国与元朝恢复友好关系，双方经常遣使往来。汗国统治中心逐渐西移。1330年，怯伯弟笃来帖木儿继承汗位。同年，元政府颁布《经世大典》，其中附图称察合台汗国为笃来帖木儿位下，与钦察汗国、伊利汗国相并列。

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　　河中地区是察合台汗国的统治中心，迁居河中地区的部分蒙古贵族，迷恋城市生活，改信伊斯兰教，并积极主张突厥化。但有一部分人则反对突厥化，主张保持原有的游牧生活方式和风俗习惯。这一部分人的主张遭到了木八剌沙的反对。木八剌沙为了表示对伊斯兰教信仰的虔诚，不仅在河中地区举行加冕礼，还把居住在七河流域的札剌亦儿部和巴鲁剌思部迁到河中地区，使其很快突厥化。居住在汗国东部(今新疆天山南麓)的蒙古族人仍然保留着本民族原有的生活方式和风俗习惯。

　　1321年后，察合台汗国分裂为东、西两部分，东部称为"蒙兀儿斯坦"，西部称为"马维兰纳儿"。

　　察合台汗国分裂后，首先在马维兰纳儿的统治集团内部发生了争权夺利的斗争，政治局势陷入混乱。仅从1321年至1346年间，先后有10个汗即位，而且每个汗即位时，都采用谋杀手段。如1322年答儿麻失里即位后，不仅自己信奉伊斯兰教，而且强令整个河中地区百姓信奉伊斯兰教。这一强化政策引起了一部分蒙古统治者的反对，答儿麻失里的弟弟布罕将其杀死。

　　随着察合台汗国的分裂和马维兰纳儿的突厥化以及内部纷争，使察合台汗国失去了政治中心。为此，察合台后裔企图把蒙兀儿斯坦作为政治中心，以保障察合台系的正统统治。但此时的蒙兀儿斯坦已不存在一个为公众所承认的察合台系君主，诸异密决定迎回也先布花，拥立他为可汗。也先布花自1310年至1320年统治蒙兀儿斯坦。也先布花汗曾远征河中地区，但未能实现重新统一察合台汗国之目的就去世了，其子(蒙力克哈敦所生)图古鲁克帖木儿继承汗位。

　　图古鲁克帖木儿是统治蒙兀儿斯坦的察合台后裔中第一个信奉伊斯兰教的人，在他统治时期，不仅伊斯兰教得到广泛传播，而且还统一了整个察合台汗国。占领河中后，将管理权交给了他的儿子亦里牙思火者，自己则返回喀什噶尔，第二年便离开了人世，察合台汗国又重新陷入混乱状态。帖木儿和忽辛(库塞音)起兵反对亦里牙思火者，把他赶回喀什噶尔，占据了河中地区。但是，帖木儿和忽辛又发生了矛盾，在河中地区出现了两雄相争、互相残杀的局面。最后，于1370年帖木儿杀死了忽辛，成为河中地区的唯一主宰。在蒙兀儿斯坦则发生了哈玛鲁丁的反叛。哈玛鲁丁是播鲁只的三弟。播鲁只死后，图古鲁克帖木儿将其官位授与了播鲁只的七岁儿子忽岱达。哈玛鲁丁乘忽岱达年幼之机，企图夺取掌管朝政的权柄，但遭到图古鲁克的反对。图古鲁克汗死后，哈玛鲁丁杀死了亦里牙思火者及其家族成员18人，夺取了汗位。哈玛鲁丁虽励精图治，但由于众异密的反对，使国内纷争不已，在帖木儿数次袭击之下，哈玛鲁丁被迫逃往伊利汗国。1388年，帖木儿征服了蒙兀儿斯坦，但只据有天山南路的阿克苏和喀什噶尔地区。天山北路为瓦剌部所据。

　　西部汗

　　可能是为了便于牵制察合台系诸王的势力的缘故，合札罕从窝阔台的后裔中择定答失蛮立为汗。这是阿里算端之后成为察合台汗国之汗的第二个窝阔台系诸王。这显示出窝阔台汗国虽然灭亡，但窝阔台系诸王仍然有相当的势力。据阿不勒·哈齐说，答失蛮是海都之子。现将宏达迷儿和阿不勒·哈齐的叙述录之如下：“迷里·合札罕选择窝阔台合罕之后裔答失蛮为察合台兀鲁思之汗。这位诸王统治了两年之后，迷里·合札罕下死了他”。“迷里·合札罕把成吉思汗之子窝阔台之子合失之子海都汗之子答失蛮汗立为一国之主”。

　　答失蛮只做了两年汗，“为了让成吉思汗之子察合台之子抹土干之子也孙脱之子八剌之子都哇薛禅之子速儿忽代之拜延忽里之子为汗，合札罕又杀死了答失蛮汗”。按宏达迷儿的说法：合札罕处死答失蛮之后，“拜延忽里汗成了察合台之主。拜延忽里乃都哇汗之子速儿合秃斡兀立之子”。照此说法，则拜延忽里为都哇系诸王。在拜延忽里之后，由大臣扶立的几个汗都是都哇系诸王。

　　合札罕任情废旧汗立新汗，操纵朝政的作法，必然引起其他贵族的嫉恨。据宏达迷儿记载，有一位“叫火都鲁帖木儿的人竖起了反抗合札罕的旗帜，在一次行猎中杀死了他。事成后，他从昆都思之边跑走”。按作者的说法，火都鲁帖木儿娶了合札罕的姐妹。由于蒙古人同一氏族内不得通婚，所以火都鲁帖木儿必然是非巴鲁剌思族的异密。合札罕死后，其臣属追至昆都思，杀死了火都鲁帖木儿。火都鲁帖木儿反抗合礼罕只能采取偷袭的办法，他杀死合礼罕后立刻出逃，很快又被合礼罕部下杀死，说明以合礼罕为首的巴鲁剌思氏贵族控制了朝政，实力大于割据各地的诸侯。

　　合札罕死后其子米儿札·乌巴都剌继承父位，决定以撒麻耳干为王都。按宏达迷儿的说法，火都鲁帖木儿杀合札罕的时间为回历760年(1359)。合札罕在1346年击杀合赞算端汗至其死，专擅朝政，控制汗位达十三四年之久。乌巴都剌承袭父位后不久，竟因为贪求拜延忽里之王妃，杀死了拜延忽里汗，另立帖木儿沙为汗。宏达迷儿说得很清楚，帖木儿沙是“在迷儿札·乌巴都剌的意志下登下王位的。”

　　舍札罕家族的这种玩弄汗位于殷掌的作法，引起了另一支巴鲁剌思氏贵族的不满，他们就是后来帖木儿所源出的那一支巴鲁剌思氏。据宏达迷儿记载，就在迷儿札·乌巴都剌操纵朝政时，迷里·拜延·速勒都思(Bian Seldouz)与哈剌察儿那颜之子也速蒙哥的拍代哈只·巴鲁剌思联合在一起，起兵反抗合札罕家族专擅朝政。他们征集了一支大军，向撒麻耳干开去。帖木儿沙与迷儿札·乌巴都剌闻讯出动，前来迎战，随之发生一埸战斗，帖木儿沙汗和乌巴都剌被杀。速勒都思氏贵族拜延很快征服了整个河中，自称为王。

　　长期控制朝政的合札罕家族被推翻，帖木儿沙被杀后形成的汗位空缺，把河中之地进一步引向混乱。速勒都思氏贵族拜延，虽然征服了河中，自称为王，但按宏达迷儿的说法，他是一个性格柔弱的人，“他醉心于狂饮和对妇女施以暴行，于是混乱潜入了图兰许多州的政府。野心和权力的欲望进入了所有人的心和所有人的精神。”在这种情况下，河中各地诸侯纷纷裂士割据。据宏达迷儿记载，哈只·巴鲁剌思“在渴石城揭起了独立的旗帜”。在他的四周，有忽毡的巴也息忒，有巴里黑的速勒都思氏贵族不花，此外在乞不儿罕之地还有诸侯麻哈没的·火者·阿伯儿地。而合札罕的势力尚未复灭，其子迷里·毛拉之子迷里·忽辛和迷里·黑的儿·牙撒兀儿也”已重新聚集了一支大军，继续入侵这一地区，并沉醉于充任统帅的迷梦之中”。

　　实际上，在合赞算端死后的十几年中，河中之地的大臣擅权只是一种现象，他所反映的实质是，成吉思汗家族对河中之地的统治就要结束了，一个新的朝代将要代之而起。

　　秃忽剌家族

　　在十四世纪后半叶，人们可以看到，秃忽剌是突厥斯坦的一个十分重要的部落，但其来源尚不清楚。海答儿在述成吉思汗分封四子时说，在给诸子指定了土地之后，成吉思汗又以同样方式划分了军队和异密。在划分中，秃忽剌成了察合台的份子。察合台委之以四界察赤、叉力失、亦思宽和撒里畏兀儿。在此范围内，有可失哈儿和忽炭。海答儿还说，被置于引地的秃忽剌人是异密巴卜打罕，这一职务由其子孙承继，直至米儿札·阿巴·巴黑锻造时。

　　从秃忽剌这个姓氏来看，在察合台汗国的初期中和中期，几乎不过人所知，未见其族中有什么人起过什么重要作用。至于卜剌只的祖父兀儿秃不受封于察合台的说法也是不值一驳的。卜剌只时代上距离察合台时代时间已逾百年，即使卜剌只的祖先真的受过察合台的封土，也决不可能是其祖父。可能的情况是，秃忽剌家族在至元末年，元朝放弃斡端、可失哈儿以后，作为都哇的官吏来到所谓Mangalài Suyah之地，不可能是把整个Mangalài Suyah封给他。因为当时亦思宽一带是察合台系诸王的禹儿惕，拔汗那之地也在察合台系诸王手中。直至宽阇死后，怯别还曾把斡端之地授予宗王阿里，命他掌管突厥斯坦。海答儿记载的这一传说，当时在诸侯割据时代，秃忽剌家族为了表示地位不低于其他诸侯而编造出来的。

　　不过到了元末，秃忽剌家族成了统治察合台汗国东部势力最大的诸侯。这一家族的兴起应与巴鲁剌思氏的合札罕家族、哈只家族和速勒都思氏的拜颜家族一样，在答儿麻失里死后察合台系诸王争夺汗位的过程中迅速发展起来。合赞算端汗被弑后，合札罕扶立了答失蛮汗，各地诸侯也纷纷寻找察合台后裔拥立为汗，这些被诸侯拥立的汗，被阿不勒哈齐称作“部落之王”。统治东部的秃忽剌家族也不甘落后，他们也积极物色合适人选，以图扶立为汗。卜剌只寻找的秃忽鲁帖木儿，并拥立为汗的背景就是如此。秃忽鲁帖木儿所称之汗，在开始就是这样一个“部落之王”。了解了这个背景，就可以理解元末统治察合台法国东部的秃忽剌家族大臣卜剌只为什么要不辞苦地去寻找察合台的后裔，并且在找到秃忽鲁帖木儿之后，又为什么要伪造他是也先不花汗之子，扶立为汗的这一系列行为。

　　1363年，秃黑鲁帖木儿死，东察合台汗国发生内乱，布拉吉之弟卡玛鲁丁夺取了政权，并残杀秃黑鲁帖木儿的子女及眷属18人。1389 年，幸存的秃黑鲁帖木儿的幼子黑的儿火者即汗位，建都于别失八里;1418年，黑的儿火者之孙歪思汗，又把国都迁到亦力把里(今伊宁市)，所以东察合台汗国也称“别失八里国”和“亦力把里国”。

　　东察合台汗国

　　东察合台汗国时期，哈萨克族在楚河、塔拉斯河流域形成，成为中华民族的一员，为开拓祖国边疆、发展西域经济作出了重大的贡献。

　　哈萨克族是我国古老的民族。公元前2世纪，生活在伊犁河谷和七河流域的乌孙人，融合了塞种人和月氏人成为哈萨克族的先世。此外，6—13世纪生活在这一地区的西突厥、突骑施、葛逻禄以及康居、阿兰、咄陆、铁勒等部落和部族也融合到哈萨克中。13—14世纪，哈萨克部落处于钦察汗国和察合台汗国的统治之下。1456年，克烈汗和贾尼别克汗率领哈萨克人在楚河流域建立了哈萨克汗国，都城为土尔克斯坦城。汗国的建立对哈萨克民族的形成具有决定性的作用。1589年，哈萨克人及其分布地区分三个玉兹，大玉兹分布于巴尔喀什湖南部及伊犁河到锡尔河之间的广阔地区;中玉兹分布在大玉兹之北，即巴尔喀什湖西北草原地带;小玉兹分布在今哈萨克斯坦西部。后来，大、中玉兹服属于准葛尔部，小玉兹被沙俄吞并。

　　314年，原本让位与自己哥哥也先不花的察合台汗怯伯复位，把国都从阿力麻里迁至撒马尔罕，在河中地区提倡农业，实行改革，而也先不花汗则坚持游牧传统，察合台汗国开始分裂为东、西两部。东部以阿力麻里为中心，包括喀什、吐鲁番一带;西部以撒马尔罕为中心，统治河中地区。今新疆绝大部分地区在东察合台汗国统治之下。也先不花为东部汗，怯伯为西部汗。也先不花、怯伯死后，西域蒙古各部各自为政，互相攻杀。1348年，统治天山南路的杜格拉特部权臣布拉吉找到一个18岁的贵族秃黑鲁帖木儿，宣布他是也先不花的儿子，并在阿克苏拥立为汗。历史上把秃黑鲁帖木儿统治的地区称为东察合台汗国。秃黑鲁帖术儿是第一个信奉伊斯兰教的蒙古汗，他用强制手段迫使天山以北16万蒙古人改信伊斯兰教。

　　东察合台汗国也称“别失八里国”和“亦力把里国” 。东察合台汗国从1348年建立，历经8代、15位汗主政，到1514年被叶尔羌汗国取代，计立国166年。而西察合台汗国在秃黑鲁帖木儿死后不久，便被自己的将军帖木儿夺取了政权。

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　　察合台(1183～1241)蒙古帝国的开国君主，成吉思汗的正妻孛儿帖所生次子。又译察合带、察哈歹、茶合、茶合带。1211年，随成吉思汗进攻金朝，与长兄术赤、三弟窝阔台攻掠云内、东胜、武、朔诸州。1213年，再次大举分道讨伐金国。1219年，随成吉思汗西征。随后与术赤、窝阔台奉命进攻花剌子模(中亚阿姆河流域的古国)，陷其首都玉龙杰赤城(今土库曼斯坦旧乌尔根奇，非乌兹别克斯坦乌尔根奇城)。成吉思汗把畏兀儿以西直至阿姆河之间的草原地区分封给他。1226年，成吉思汗出征西夏，察合台受命留守大蒙古国(的首都)大斡耳朵。他与长兄术赤不和，与弟窝阔台相处较融洽。成吉思汗逝世后，察合台遵照遗命拥戴窝阔台即大汗位。亲执臣属之礼，平时亦守臣下礼节，维护大汗尊严。察合台熟悉札撒(法令)，执法严峻。窝阔台对察合台极尊重，汗国大事，必先遣使咨商，征得他的同意而后行。1241年5月，察合台先窝阔台七个月病逝。因窝阔台称他为阿哈(兄)，以后历代大汗亦皆称其继承人为察合台阿哈。贵由即大汗位后，因与察合台第五子也速蒙哥友善，于是改命也速蒙哥嗣为察合台汗国可汗。

　　农业

　　河中地区，农业和园林业尤为发达，不仅农作物种类繁多，而且产量也高，不但可以满足当地居民的需要，还有部分剩余，可支援外地。这里种植的水果有葡萄、无花果、石榴、苹果、桃、梨等10余种，撒马尔罕的西瓜著称于世。河中地区的水利灌溉设施也比较完善，仅利用撒马尔罕上游河水建成的法失儿迪咱水渠，就可以给2000个园林和大片农田提供水源。畜牧业有马、牛、骆驼和小牲畜的饲养。一般家庭可饲养25到500头牲畜。东部阿力麻里地区的畜牧业尤为发展。随着畜牧业的发展，牲畜贸易十分活跃。

　　商业

　　中亚很早就有发达的城市工商业;土地肥沃，适合于农业和畜牧业经济的发展，察合台汗国答儿麻失里在位时，提倡外国商人前来经商，从四面八方涌来的商人和旅行者云集在中亚各城镇。为了方便商旅，在每个城镇、道路两旁及村落里都设有驿馆，仅布哈拉城内就有近千个，河中地区共有1万个之多。在察合台汗国内通行的"迪儿赫木"是用纯银制作的货币，与埃及和叙利亚的货币具有同等价值。布哈拉、撒马尔罕是两座繁华的工商业城市，城内有高大的建筑和宽敞的街道，以及学校和教堂，科学文化事业比较发达。

　　货币

　　据文物专家王长方介绍，察合台汗国的这几枚银币其形状呈圆形，最大直径3.5厘米，最小直径1.7厘米，厚度为0.15厘米。银币用打制法制成，币的正面印有库法文和阿拉伯文，意为“安拉是惟一的神”。

　　据研究，这些银币是察合台汗国期间的货币。该汗国的创始人察合台，是元太祖成吉思汗的第二个儿子，他在蒙古汗国的历史上，是一位颇有作为的皇帝。察合台在青年时，即随成吉思汗西征，立下了赫赫战功，与其兄术赤、弟窝阔台、拖雷一道，形成了大蒙古国的“四大宝柱”，创建了著名的蒙古四大汗国，即：金帐汗国、察合台汗国、窝阔台汗国和伊儿汗国。其中，察合台汗国地处亚洲西部，其疆域东至吐鲁番，西至中亚阿姆河，北至塔尔巴哈台山，南至阿富汗，其版图包括今新疆、中亚五国和阿富汗等地，是蒙古四大汗国中版图较大的一个。

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　　1330年，第十六任察合台汗燕只吉台去世，他的弟弟笃来帖木儿即位。没想到，不过几个月，笃来帖木儿也随着哥哥去了。于是，他们最小的弟弟，答儿麻失里成为了第十七任察合台汗。

　　从1274年开始，察合台汗国的汗位便在笃哇家族中传承，到此时已经五十六年了。

　　笃哇是察合台汗国开国汗王察合台的五世孙，是使察合台汗国真正崛起的可汗，他在位的前段时间，察合台汗国一直被窝阔台汗国控制，成为其附庸，直到1301年窝阔台汗国之汗海都去世，笃哇才咸鱼翻身，一步步削弱窝阔台汗国，最终在1307年将之灭亡，让察合台汗国成为唯一的中亚霸主。

　　笃哇死后，先后有宽阇、也先不花、怯别、燕只吉台、笃来帖木儿即位，他们都是笃哇的儿子，这种兄终弟及的继位方式，保证了“长者即位”国有长君，察合台汗国虽然始终被元朝压着抬不起头，但也算得安定富庶。

　　到了答儿麻失里这一代，次是元朝经过“两都之战”，国力衰退，已经不再着意于西部，察合台汗国可以在重压之下缓口气了，答儿麻失里汗于是决定大展拳脚，实行改革。

　　察合台汗国地处中亚，是联通东西方的枢纽，其国土则分为泾渭分明的两大体系。西部是河中地区，这里是汗国经营商业的核心区，以撒马尔罕、不花剌两座大城市为中心，人们过着农耕和城市生活。而在东部，是草原地带，察合台汗国的首都阿力麻里，汗王营地忽牙思以及大部分贵族的草原份地都是在东部，人们都以游牧为生。

　　而答儿麻失里汗继位之后，看到邻国金帐汗国、伊儿汗国乃至元朝都因商业繁盛而财源滚滚。便也大力推行重商政策，下令善待商旅，给商旅种种方便和优惠。

　　他常驻西部河中地区，在这里整饬商路，使得商业迅速繁荣起来，“答儿麻失里登上汗位后，大量商人涌到他的汗国，满载着对他的赞誉而归，以至于他的领地成了这些商人行商的通道和经常性的交易场所。”

　　察合台汗国金银币

　　然而，答儿麻失里汗在着重于河中地区的建设时，却忽略了汗国东部地区。历代察合台汗都要东西来回巡游，以保证平衡。可答儿麻失里汗太注重西部河中地区的经营了，在位四年而从未去过东部，这就使得原有的平衡遭到了破坏。

　　最后一个拿得住局势的察合台汗

　　2

　　忽略了东部，虽然是严重错误，但也不至于很快出现大问题。而答儿麻失里汗在经营西部的同时，还进行了一场政治改革，这就使得乱局出现了。

　　答儿麻失里汗原本是一位佛教徒。在他之前察合台汗，有的仍信仰祖先的萨满教，有的则信仰佛教。然而，中亚地区是伊斯兰教徒占多数的地区，虽然察合台汗国坚持成吉思汗的扎撒，对所有宗教采取一律平等的政策，但统治者与大部分民众的信仰不同，仍会导致很多麻烦。

　　在察合台汗国周边，金帐汗国于1313年定伊斯兰教为国教，伊儿汗国更早在1295年便完成了伊斯兰化改革，这看似是宗教问题，其实是这些汗国可汗们通过皈依伊斯兰教，加强了汗室和民众的联系，从而加强了汗权，实现了汗国的集权化。

　　答儿麻失里汗也看到了这一点，在察合台汗国，可汗虽是一国之主，但按照成吉思汗扎撒，大贵族们是有权力监督可汗的。如果可汗违背了大部分贵族的意愿，便有可能在“库里勒台”上遭到废黜。而汗位的更迭对于普通百姓来说是无所谓的，反正都是“异教徒”，谁在位都没关系。

　　所以，要完成集权化，消弱大贵族的实力，皈依伊斯兰教，将汗室与百姓融为一体是必由之路。

　　于是，答儿麻失里汗宣布皈依伊斯兰教，并用伊斯兰教法代替成吉思汗扎撒，以此来扩大汗权。

　　最终使察合台汗国皈依伊斯兰教的

　　秃黑鲁帖木儿汗的麻扎

　　如果答儿麻失里汗没有忽视对东部的经营，他皈依伊斯兰教，实行集权的改革虽然也会遭到反弹，但还不至于使他迅速败亡。但他长达四年没有回过汗国东部，与大贵族们的关系已很疏远，再推行集权，废黜成吉思汗扎撒，可就把自己完全置于孤家寡人的境地了。

　　察合台汗国的贵族们迅速团结在了一起，他们公推笃来帖木儿汗之子不赞为首，对答儿麻失里汗发动了反叛。

　　东部的贵族们掌握着汗国大部分的兵马，他们群起相攻，答儿麻失里汗是根本抵挡不住的。1334年，答儿麻失里汗被不赞攻杀。

　　察合台汗国最终分裂

　　3

　　答儿麻失里汗之死，开始了察合台汗国长达十二年的乱世，期间有六位可汗相继登台，每位上台都要对有资格染指汗位的贵族大肆杀戮，骨肉相残愈演愈烈，使得察合台——笃哇家族的子孙凋零不堪。

　　察合台汗国的政治结构，是以察合台家族各支亲贵为主干，辅以很多异姓军事贵族。这些异姓贵族不是出身于成吉思汗黄金家族，但也在蒙古人中地位显赫。在察合台家族足以掌控大权的时候，他们都是忠心耿耿的臣下，而当察合台家族衰微之时，他们便出而填补权力真空了。

　　这些异姓贵族，主要有巴鲁剌思家族、朵豁剌惕家族、乃蛮家族、札剌亦儿家族、速勒多斯家族等，而势力最大的则是巴鲁剌思和朵豁剌惕两家族。

　　巴鲁剌思家族出身于成吉思汗最初分封给察合台四千户中的巴鲁剌思千户，察合台汗国成立后，他们世守汗国西部河中地区，成为河中地区最大的异姓军事贵族。

　　而朵豁剌惕家族也是察合台初受封时归于察合台的，原本不算显赫，但在从答儿麻失里汗死后的乱局中逐渐崛起，成为汗国东部地区最大的异姓军事贵族。

　　1343年，合赞算端成为察哈台汗，这已经是乱局开始后的第七任可汗。此时，汗室衰微不振，宗室贵族凋零殆尽，而异姓军事贵族则威势赫赫。

　　合赞算端汗面对这样的局面，毫无办法，只能一味地逞强斗狠，大肆杀戮。这使他成为察合台汗国历史上著名的暴君，“任何人只要犯很小的过错，就要被处死”，以至于大臣们上朝时，都要在衣服里穿上裹尸布，以备突然被杀，出门前还要和妻子儿女们告别，怕再也不能回来。

　　可是，杀人如果能够维持稳定，察合台汗国早就不会走到今天了。合赞算端汗的杀戮很快便引起了大力反弹。在统治三年后，1346年，巴鲁剌思家族的首领哈札罕，联合多位察合台亲贵，组织了一支强大的军队，将合赞算端汗攻杀。

　　哈札罕杀死了合赞算端汗后，拥立了一位名叫答失蛮察的宗王为汗，这位汗已经完全沦为傀儡，实权被哈札罕所掌握。

　　从答儿麻失里汗被杀之后，虽然察合台汗国的汗位更迭频繁，且几乎无人善终，但毕竟都是汗室内部之间的争斗。即使要依靠异姓贵族夺取汗位，在前台的也必须是黄金家族后裔。

　　哈扎罕以臣子的身份弑杀可汗，这还是第一次。而此例一开，察合台汗国便彻底天下大乱，各异姓贵族纷纷擅行废立，曾经的法统荡然无存。

　　巴鲁剌思家族的根据地是在汗国西部河中地区，因此他所拥立的答失蛮察汗也是在汗国西部。巴鲁剌思家族私行废立，其他异姓贵族自然不服：你拥立了可汗，成为了实际掌权者，让本来与你平起平坐的我们也俯首称臣，凭什么?你可以拥立可汗，为什么我不可以?

　　于是，察合台汗国出现了一片拥立可汗的风潮，稍有实力的军事贵族都将与自己关系亲密的察合台后裔拥上汗位，一时间到处都是“察合台汗”。

　　不过，大部分异姓贵族实力弱小，拥立的汗都是政令不出部落，被后世史家戏称为“部落之王”。真正对时局有影响的，只有两个势力，一个是巴鲁剌思家族，另一个是在汗东部地区有着控制权的朵豁剌惕家族。

　　朵豁剌惕家族此时的掌门人名叫播鲁只，他控制着汗国东部“向阳地”。所谓向阳地，是指包括葱岭以东的喀什噶尔、英吉沙尔、叶尔羌、和田、阿克苏、乌什六城和葱岭以西的费尔干地区。在哈札罕在西部拥立可汗后，播鲁只也不甘落后，立即拥立了一位名叫秃黑鲁帖木儿的察合台宗王为汗。

　　察合台汗国最终分裂

　　两大家族各立可汗，且都是察合台——笃哇家族后裔，谁也不服谁，而谁也消灭不了对方。于是，察合台汗国一分为二，以锡尔河为界，拜延忽里为西部汗，其政权被称为西察合台汗国，而秃黑鲁帖木儿为东部汗，其政权被称为东察合台汗国。

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