阿苏夫会战

　　阿尔苏夫战役发生在1191年9月7日，是第三次十字军东征期间唯一大规模的一次野战，以十字军胜利告终。狮心王理查与萨拉丁分别代表十字军与穆斯林，进行的这次合战一向被人津津乐道，尽管后世的报道出了偏差，将其构建了理查与萨拉丁单挑的神话。然而，我们仍然能从双方战前的准备与计划，看出两位统帅孰优孰劣。

　　现代史学家早已颠覆了人们认为理查纯属赳赳武夫的刻板印象。事实上，从1173-4年反叛父亲亨利二世赚得军事经验的第一桶金，到1189年上位并准备十字军，理查有15年多的时间都在今天法国境内戎马倥偬，因而他将谨慎的特点带到了中东战场。赢得战役并非赢得战争，阿尔苏夫的胜利就并没有注定第三次十字军的结局。中世纪的将领们事实上总是尽量避免大规模野战，因为在指挥系统跟不上的情况下主帅实在风险太大，因而当时欧洲围绕着城堡的攻防才是常态。

　　理查同样并不积极挑衅萨拉丁，而是在攻克阿卡城后令部队南下沿着海岸行军，采用了被后人津津乐道的“战斗行军”模式。理查计划差不多与耶路撒冷处于同一纬度后(反正先到雅法)再折而向西，攻打圣城。十字军骑士铠甲厚重，虽然在黎凡特崎岖的地形上不断收到穆斯林骑射手袭击，却根本不伤元气。而扛着圣战大旗的萨拉丁却不得不处在急需与十字军一战的边缘，以稳固其合法性。因而双方其实都没有本钱长期耗下去，更何况在西欧蠢蠢欲动的法王腓力还威胁着理查德领地。

　　理查德大军浩浩荡荡沿着海岸南下，步兵保护骑兵，这种所谓的“战斗行军”在就在中世纪的拜占庭、阿拉伯和波斯战争手册中有记载，因而理查此举，很有可能是从之前拜占庭和穆斯林的战例中学习所得。当面对萨拉丁不断骚扰时，如何稳定如此多元部队的军心，则是有赖于理查德策略与领导力。

　　理查的十字军来自以英国和法国人为主的各路欧洲热心的贵族，以及著名三大骑士团中的圣殿骑士团和圣约翰骑士团，后两者承担了军队前锋和侧翼的主力角色，因其身经百战。理查骑兵放中间的策略最大限度避免了宝贵的骑兵和相对脆弱的战马收到对方骑射手的消耗，步兵的盾牌、弓箭和劲弩则可以为其提供保护。骑兵可以在恰当时机冲出阵型，而在撤退时亦可以退入阵型，得到己方步兵的保护。

　　如果说理查德战略终极目标是夺取耶路撒冷，萨拉丁则是驱逐这批十字军。十字军以阿卡和雅法为海军基地，方可供养大军出击。攻城不易，因而萨拉丁采用了瞄准行进中的十字军不断骚扰的经典内亚民族骑射手战术。穆斯林在十字军战争中往往想要切断十字军步兵与骑兵的联系，方可各个击破。为了达到这一目标，同样也需要自身的步兵与骑兵配合。和远道而来的十字军不同，萨拉丁战马充足，以致于很多步兵也可以骑马移动，而且步兵可攻可守，不枉费了阿拉伯人最早精锐步兵起家的本性，更何况萨拉丁的征募兵中有很多来自中部城市、精于守城的卫戍部队。下马的弓箭手同样可以保护穆斯林骑兵，而最终决定占据的还是短兵相接的骑兵冲锋，而非纯粹打了就跑的帕提亚式战术。根据当时记载，穆斯林往往选择一天日暮之时成功袭击敌人，因为抓住了对方又累又渴和基于扎营的心理，此时的手，敌军必然统帅丧尽权威、士兵士气崩溃。而在进攻伊始，穆斯林可能让步兵充当前锋，通过大小不等的箭支和标枪消耗敌人，则配合以其他兵种。萨拉丁在战役胶着时，会主动出击敌人进攻的一翼，因为那里投入了进攻兵力而往往相对薄弱。而在后来阿尔苏夫之战中，萨拉丁的军队确实发动了至少两次返工，显示出其掌控一支乱而不溃军队的大将风度。

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　　1191年9月7日黎明时分，当理查的部队离开营地时，在各个方向都能看见敌人的侦察兵，暗示着萨拉丁的大部队隐蔽在树林里。理查下令让前军和后军保持警惕，以防备可能到来的危险。理查的军队有着丰富的在东方作战的经验，可以说是最纪律最严明的军队。军队的组成也相当奇特，甚至包括了土耳克伯佣兵，这些佣兵骑兵类似于穆斯林的土耳其弓骑兵。

　　十字军的车队由圣殿骑士团大团长罗伯特·德·萨布里(Robert de Sablé)率领圣殿骑士负责看护。紧随他们身后的三支理查自己的军队：安茹人和布列塔尼人、包括名义上的耶路撒冷国王，居伊·吕西尼安在内的普瓦图人、最后是英国人和诺曼人。接下来的七队由法国人组成，包括拉丁王国的一些男爵和从其他地方来的一些小规模的十字军队伍。担任后卫的则是加尼尔·德·纳布卢斯(Garnier de Nablus)率领的医院骑士团。香槟的亨利二世(Henry II of Champagne)带着一支小部队负责巡逻和侦察。理查本人则和勃艮第的休(Hugh of Burgundy)带领一支精锐的骑士部队，来回巡视整支队伍，观察周围敌情以及维持队伍的齐整。

　　当所有的十字军战士离开营地时，撒拉逊人发起了进攻。萨拉丁的军队突然从树林中杀出。前排的军队由密集成群的散兵组成：既有骑兵也有步兵，包括贝都因人，苏丹族弓箭手和土耳其弓骑兵。随后是整齐的重骑兵队，萨拉丁的马穆鲁克，库尔德人军队，以及埃及、叙利亚和美索不达米亚的王公和埃米尔的部队。整支军队分为左中右三路进攻。

　　一时间号角凄厉，杀声四起，穆斯林试图依靠己方的气势吓住十字军。根据Itinerarium Regis Ricardi(一本关于第三次十字军东征的诗集)的记载：“铺天盖地的土耳其人从各个方向向我们扑来，既有大海的一面也有陆地的一面。在不到两英里方圆的战场上，来势汹汹的土耳其人覆盖了每一寸土地。”穆斯林采用了他们惯常的战术：贝都因人和努比亚人先向十字军倾斜弓箭和标枪，然后向后退却让弓骑兵靠近射击。当穆斯林进入射程后，十字军的弩手进行了还击，但目前最主要的任务是在敌人持续的攻击下维持队形。穆斯林的第一波攻击未能产生预期的效果，于是把攻击目标集中在了十字军的后队。穆斯林的右翼军队奋力攻击落在后面的医院骑士及随同他们的步兵，使得这些十字军不得不同时应对后方和侧翼的敌人。许多医院骑士团的步兵只能倒退着前进，以保持他们的正面对着敌人。医院骑士面临着极大的危险。

　　骑士的冲锋

　　萨拉丁急于击溃敌人，甚至不顾十字军流矢的威胁，带了两名侍从冲入战场。他的兄弟萨法丁(Saphadin)也冲到了前线去激励士气。但是尽管萨拉丁拼尽全力，仍然无法打乱十字军的阵型，也不能阻止十字军继续向阿苏夫前进。理查命令军队收缩防御，等到敌人在反复的进攻中疲惫不堪时组织骑士进行反击。这一计划是有风险的，因为十字军不仅遭受着敌人猛烈的攻击，还需要忍受炎热和干旱，而且十字军的很多骑兵已经损失了战马，加入了步兵的队伍。这使得很多骑士怀疑到底有没有可能发动一次有效地反击。

　　当十字军的先头部队于当日正午到达阿苏夫时，后队的医院骑士部队还在同穆斯林奋战。长期的战斗使得医院骑士团的阵型不整，敌人很快利用这个机会杀入缺口。对于十字军而言，战况进入了一个生死攸关的紧要时刻。加尼尔·德·纳布卢斯一再向理查请令攻击，但是理查拒绝这样做，并命令这位大团长坚守阵地，直到反击的号声吹响才可以出击。理查知道自己的军队需要积蓄力量，直到穆斯林军队全军压上，近在咫尺，士卒疲惫之时才适合攻击。纳布卢斯最终再也忍耐不住，他和另一个骑士鲍德温·德·卡隆带领麾下的部队发动了攻击。医院骑士团的军队高呼着“为了圣乔治!”杀入敌阵。受到医院骑士冲锋的鼓舞，站在医院骑士前列的法兰克人也发动了冲锋。

　　十字军反击

　　医院骑士的擅自冲锋本可能导致理查整个计划的功亏一篑。理查此时认识到，反击一旦开始，就必须集合所有力量进攻。于是他下达了反击的命令。因为孤立无援，医院骑士和其他后队的十字军抵挡不住数量众多的撒拉逊人，开始显露出败象。十字军的步兵为骑兵部队让出道路，骑士们发动了阶梯型阵势的冲锋。而萨拉丁的军队这边，依据巴哈的说法，撒拉逊人被十字军由被动防御到主动进攻的转变打乱了阵脚。这正是理查想要的结果。

　　此时穆斯林的右翼军队已经和十字军的后队展开了惨烈的近战搏杀，有些弓骑兵为了能够更有效的射击也下马步战，这使得穆斯林军队过于集中而无法及时躲避骑士的冲锋，他们因此遭受了惨重的人员伤亡。十字军骑士为早些时候的忍耐防御出了一口恶气。“我们的军队彻底的崩溃了。”巴哈这样说道，之前他一直跟随萨拉丁的中军，当他发现中军开始溃逃时便加入了左翼部队，但发现这些撒拉逊人也在逃跑。他还目睹了右翼的瓦解。最后他找到了萨拉丁的亲卫队，但只剩17个人和一名鼓手还跟在萨拉丁身边了。

　　理查深知追击善于机动作战的土耳其军队是不明智的，于是在追击了约1英里距离后下令收兵。在右翼保护货车的军队，包括英格兰人和诺曼人，他们没有大规模的参与刚才的战事，组成了一个预备队，与此同时理查着手重组其余的军队。脱离了被追击的危险后，撒拉逊人出于报复杀死了几个穷追不舍的十字军骑士。萨拉丁的侄子塔其·丁(Taqi al-Din)在己方溃败之时迅速重组了部队，他率领着700人的苏丹卫队分离抵抗着理查的左翼。集合了自己的部队后，理查亲自带领他的骑士发动了第二次冲锋，击溃了塔其·丁的军队。

　　狮心王理查本人总是身先士卒作战，如同Itinerarium Regis Ricardi中描述的那样：

　　“理查凶狠地击杀土耳其人，他身旁的穆斯林纷纷陈尸于地。没有人能从他的剑下逃脱;他所到之处，剑光飞舞，无人能近。他以难以形容的速度挥舞手中的剑，像是农夫收割庄稼一样，土耳其人的尸体也如同麦秆一样铺满了半英里的土地。”

　　尽管大胜敌军，理查却一如既往的谨慎，他担心过于分散的队列会遭到袭击，停住了第二次追击，集合了部队。不久穆斯林骑兵又返身杀回，然而十字军的第三次，也是最后一次冲锋使他们狼狈逃窜进了树林里。到此为止，撒拉逊人已经丧失了全部的力量。理查带领他的骑兵回到阿苏夫，步兵已经搭建好了帐篷。到了晚上，十字军把撒拉逊人的尸体搜刮一空。

　　后果

　　和其他中世纪战争一样，真正的伤亡统计很难做到准确无误。基督徒编年史作家声称穆斯林战死了32位埃米尔和7000名士兵，但真正数字可能比这要少。十字军方面的损失不超过700人。

　　阿苏夫会战对于十字军是一场重要的胜利。尽管萨拉丁避免了全军覆没的厄运，但撒拉逊人因此士气低落。十字军则因此战得胜而士气大振。因为理查在最恰当的时刻下令骑士冲锋(尽管在某种程度上是为了回应不听号令的医院骑士的冲锋)，十字军取得了极为辉煌的胜利。

　　此役之后，萨拉丁只好又采取之前收效甚微的骚扰战术。有了阿苏夫惨败的教训，萨拉丁不敢在发动大规模的会战。在阿苏夫的失败打破了萨拉丁的不败神话，并反过来彰显了理查一世作为士兵的无畏勇气和作为指挥官的高超技巧。在此之后，理查夺取并且坚守住了雅法。萨拉丁知道自己守不住周边的要塞，便选择了从巴勒斯坦南部撤军，并且拆除了大部分的城堡。理查又攻占了萨拉丁在该地区唯一驻守的城堡达鲁姆(Darum)，又一次使得撒拉逊人士气大跌。这样，理查完全控制了黎凡特的海岸地带，萨拉丁在耶路撒冷的防御岌岌可危。

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　　191年理查一世夺取阿克(Acre)后，和萨拉丁的军队多次交手，后者意图阻止理查重新夺回耶路撒冷。理查意识到，想要攻占耶路撒冷，他必须先占领雅法(Jaffa)港口以从海路获得必要的补给，于是当年8月理查从阿克出发沿海岸线向南进发。理查的这一行军计划经过了他的详细考虑：攻占阿克时十字军俘虏了一支埃及舰队，这样当理查沿着海岸向南行军时就不必担心自己右翼的安全。

　　有了耶路撒冷王国在哈丁(Hattin)惨败的教训，理查一世知道酷热是他们面临的最大威胁，并且急需充足的水源补给。虽然时间紧迫，但理查仍然以缓慢的速度行进，只在清晨气温还不很高的时候急行军，以维持部队的体力，并且经常让军队在水源附近休整。沿海岸线航行的舰队为理查提供近距离的支援，提供必要的物资以及收养伤兵。理查考虑到穆斯林会发动袭扰攻击，因此把军队排列成警戒阵型：中间是十二个骑兵团，每个团一百名骑士;步兵行进在靠近内陆的一侧，保护骑兵不被远程武器攻击到;最外层排列着弩兵。靠海的一边是十字军的行李队和从另一侧换班下来的步兵，理查用这种方法来保证自己的步兵时刻拥有充沛的体力和士气。

　　尽管沿途不断遭到萨拉丁军队的骚扰，还有夜晚出没的狼蛛的危险，理查的统帅才能确保了即使在最苦难的状况下军队仍然能维持阵型和纪律。穆斯林史学家以及战争的目击者巴哈·伊本·沙塔德描述了当时的战况：

　　“穆斯林军队在他们的侧翼向他们倾泻箭雨，试图使他们打破阵型。但是他们很好地保持着部队的整齐，有条不紊地前进，他们的舰队就在不远处的海面上跟随他们航行。他们就这样完成一天一天的行程。”

　　巴哈还描述了十字军的弩和穆斯林的弓箭的威力的差距。他看见十字军步兵的盔甲上插了十支箭，看起来却不像受伤的样子。而十字军的弩兵却使得穆斯林的骑射手连人带马倒下。

　　因为十字军的军队很大部分是步兵，加上还得保护行李队，行军速度十分缓慢。而穆斯林的军队大多为骑兵，拥有机动性的优势。萨拉丁下令烧毁了十字军沿途的农田和村庄，但是十字军得到海上的补充，这项措施的效果不大。8月25日，十字军的后队穿越一条狭窄的隘口时，部队出现脱节，穆斯林立刻试图将十字军的队伍切断。但是十字军很快收缩防御，迫使穆斯林军队逃离。8月26日至29日，理查的军队终于获得喘息之机，因为当他们还在沿海岸前进，走在卡梅尔山(Mount Carmel)的山路上时，萨拉丁的军队已经抄近路赶在十字军之前到达凯撒利亚。自8月30日至9月7日，萨拉丁总是保持十字军在自己的进攻范围之内，等待适合进攻的机会。

　　9月初，萨拉丁认识到有小部分军队骚扰十字军不足以使他们停下脚步，他需要集中军队进行一次大规模的攻击。幸运的是，十字军不得不穿越阿苏夫树林，这是巴勒斯坦地区为数不多的树木茂盛的地方之一。这片树林沿海生长，延伸12英里的范围。森林可以掩盖萨拉丁军队的部署，方便发起袭击。

　　9月6日，十字军已经穿越了一半的树林，他们在罗彻泰利河口(Rochetaillee)所形成的沼泽附近扎营，沼泽地形为十字军提供了天然防御。十字军想要走出森林，还要向南走6英里的路程。在森林的尽头形成了一个狭窄的冲积平原，而这里正是萨拉丁预定的战场。尽管萨拉丁一直在骚扰和袭击十字军的队伍，但他保留下大量军队持续攻击十字军后方。他的计划是让十字军的行李队和中军前进，希望在他们和后队之间形成一个致命的缺口，一旦这个机会出现，萨拉丁就将投入自己的全部主力以彻底打垮十字军。

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　　1187年穆斯林军队夺回了被基督徒占领八十八年的“圣城”耶路撒冷，十字军运动的宗教基础蒙受沉重打击。成就这一功业的是中世纪伊斯兰世界的传奇英雄萨拉丁

　　萨拉丁是库尔德族的穆斯林，青年时代跟随叔父在埃及作战。经过多年征战，萨拉丁建立起阿尤布王朝，控制了埃及、叙利亚和两河流域的大部分地区，重新整合了伊斯兰世界，并发动发动圣战抵抗十字军。

　　萨拉丁的仁慈

　　1187年的哈丁战役，萨拉丁率军大败基督教军队，其后收复了耶路撒冷。然而，萨拉丁与众不同之处是军事才华之外的仁慈和骑士精神。1099年十字军攻陷攻克耶律撒冷时大开杀戒，萨拉丁却大赦基督徒，免去了大量穷人的赎金，部分交了金额极低的赎金的平民也被释放。

　　军事史学家富勒对萨拉丁有如下的评价：“最值得欣赏的，还是他的人性，萨拉丁经常对对手表现出骑士风度……，在那个法兰克人认为食言背信并不算有失荣誉的时代，他这种风度更加难能可贵。”

　　不过，萨拉丁的辉煌胜利并不能保证穆斯林坐拥圣城安稳如山，基督教世界迅速作出了反应。

　　狮心王与第三次十字军东征

　　神圣罗马帝国皇帝“红胡子”腓特烈一世，法兰西国王“尊严王”腓力二世以及英格兰国王“狮心王”理查一世这三位著名君主联手发起第三次十字军东征。但天有不测风云，最先出发的腓特烈在小亚细亚的一条河流中不幸溺毙，手下大部分军队于是返回德国。

　　英格兰、法兰克军队以及少数德意志军人合力拿下了穆斯林控制的阿卡城，十字军内部却为赢得的战利品爆发矛盾。腓力二世由于健康不佳，更因受挫于理查，一怒之下回国，但他留下了一万人的兵力。现在十字军三大统帅中只剩“狮心王”理查独自面对气势正盛的萨拉丁。

　　理查作为金雀花王朝开国君主亨利二世的第三个儿子，在年少时期受过严酷的骑士训练，这为他日后驰骋沙场奠定了坚实的基础。而且，理查深得母亲阿基坦公爵埃莉诺的厚爱，拥有广大的法国领地。

　　亨利二世统治末期，金雀花王朝经历了一系列的动乱。理查为与其父斗争，竟然向法兰西国王腓力二世效忠，亨利二世几乎被气死。1189年，理查如愿以偿登上了王位。为准备十字军东征，他大量卖官鬻爵(包括主教职位在内)、出售城堡，甚至扬言卖掉伦敦也在所不惜。

　　说起理查的军事才华，毫无疑问，他是一位勇猛的战士，相传他曾将狮子的心脏从嘴里取出而得到“狮心王”的美名。他深受普通士兵爱戴，能和他们同甘共苦，作战时他总是冲锋在前，身体力行地激励战士;但理查绝不是一介莽夫，他重视军纪，能很好地指挥多兵种协同作战，纵使他是一名骑士，也非常重视中世纪地位较低的弓弩手和步兵。

　　如果说萨拉丁是一个出色的战略家，理查则是优秀的战术家。因为十字军与穆斯林的宗教战争，两人的较量命中注定。

　　阿苏夫战役：耐心、控制和把握时机

　　1191年8月22日，理查率领大约两万人的军队从阿卡城出发，沿着海岸线向耶路撒冷附近的雅法进军。

　　十字军远道而来且不适应近东地区酷热的天气，补给供应是十分要紧的，因此十字军的海军在海上伴随陆上的军事行动。理查不希望十字军重演在哈丁战役的悲剧，因此放慢了行军速度，严格安排作息时间。由此可以看出，英格兰国王行军作战的能力远在哈丁战败的耶路撒冷国王居伊之上。

　　穆斯林军队拥有着机动性和骑射的优势，萨拉丁统领着三万大军，人数也比基督徒有优势。萨拉丁当然不会任由理查自如的行军，他采取跟随的方式，并不断地派遣轻骑兵骚扰理查的军队，理查军中充当后卫的法兰西人遭到了突袭，理查亲自前来赶走了敌兵。

　　理查调整了军力配置：医院骑士团和圣殿骑士团两大精锐来充当后卫部队，其他骑兵和辎重安排在军队的中路，重步兵在两翼掩护，相当于构建起了“盾墙”。由于是沿海岸线行进，军队的右翼不会受到攻击，这一点也被理查敏锐的发觉了。穆斯林骑射手不断地袭扰，但十字军鲜有伤亡，理查巧妙地通过轮换步兵来缓解穆斯林骑射手带来的压力。

　　一位历史作者曾评价道，“(查理军队的)阵列如此紧凑，如果把一只苹果丢进队伍中，这只苹果不可能在不碰到任何士兵或战马的情况下坠落”。

　　到了9月7日，十字军行军至距离海滨城镇阿苏夫十公里远的一片树林。萨拉丁见自己之前的骚扰行为收效不大，忍无可忍，发起了攻势，骑射手们不断地发射出箭矢，企图扰乱十字军的阵型，但理查的军队不为所动，军中弓手和弩手时不时予以还击，反击还很有效，因为他们十字弩的射程比穆斯林的弓更远。

　　萨拉丁的秘书伊玛德丁.伊斯哈法尼曾记载到：“十字军步兵列阵与骑兵前方，好似铜墙铁壁，人人都披挂锁子甲和软甲(步兵穿着很厚的毡袍)，以至于我们的弓箭经常失去效果——我曾亲眼看见有士兵身中十箭却若无其事地行军。”

　　与此同时，十字军的后卫部队(即医院骑士团为主的部队)遭到猛烈的袭击，正如一位阿拉伯历史学家的比喻，穆斯林军队“像睫毛包围眼睛一般”围住了基督徒大军。受到了如此猛烈的攻击，骑士们早已按捺不住，数次请命理查要求冲锋。但是理查，作为一名优秀的指挥官，认为时机尚未成熟，他要求军队们听到六声号角才可以发起冲锋。他想后发制人。

　　医院骑士人员伤亡并不大，但是骑士的自尊心使得他们无法忍受被动挨打的“屈辱”，他们率先发起了冲锋。理查见势，便没有再固守之前的战术。中路的骑兵们也发起了冲锋，随后便是双方的近距离冲杀，这正是欧洲骑士的优势所在。

　　理查本人奔走于各个需要支援之处，他仿佛受到了上帝的庇佑，所到之处，穆斯林无不闻风丧胆，如同天神下凡一般，令敌人望风而逃。十字军中一名贵族在受重伤的情况下，依旧奋力搏杀，并大喊道：“理查，为我报仇!”

　　战场从阿尔苏夫的山坡一直蔓延到哈姆拉的平原，萨拉丁见大势已去，只得选择撤退。战场上遍布尸体、兵器和破碎的旗帜等，战斗激烈程度可想而知。十字军的这场胜利鼓舞人心，他们损失了不到700人，相比之下，萨拉丁损失了7000余人，包括32位埃米尔(阿拉伯国家的贵族)。

　　两位天才的比较

　　阿苏夫战役的胜利，首先要归功于理查的军事部署和审时度势，十字军在其带领下，纵使内部有些许不和，但基本能维持严明的军纪，理查所做的几次调整，都是对症下药。当医院骑士发起冲锋时，理查没有固守原先的策略，而是随机应变大胆进攻，不负“狮心王”的美名。

　　萨拉丁此战惨败，但损失尚不足动摇其根基。他不再和理查硬碰硬，而是展开所谓的“焦土策略”，再加上腓力二世在法国怂恿理查的弟弟约翰叛变，使得理查最终未能达成其战略目标——夺回耶路撒冷。理查只能与萨拉丁握手言和，匆匆结束东征，回国处理叛乱。

　　有传言说，二人签订和约后互赠礼物以表尊敬，书信交往频繁，甚至约定三年后再战，但这个诺言未能实现。理查后来曾将腓力二世打得掉入河里，自己却在1199年法国中部的一次小型围城战中箭，死于伤口感染。萨拉丁则早在1193年染病，死于大马士革。

　　理查和萨拉丁都是那个时代带有浪漫主义色彩的传奇人物。理查军事天赋过人，领导才能突出，战场上勇猛无畏，是中世纪骑士国王的完美典范;萨拉丁夺回了耶路撒冷，此后圣城就一直在穆斯林控制之下，他更以慷慨宽恕的骑士精神赢得了基督徒的尊重。

　　两个伟大统帅联袂奉献的阿苏夫战役，也将流传万世。

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